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《思想的星空》读后感
杭州第二中学405 高溯楠
读这本书，纯粹机缘巧合。一开始，是没打算读它的，毕竟“思想”“星空”这种词汇在我这个年龄段听上去实在有些虚妄，有些不可捉摸，但看到作者周国平，感觉好生眼熟，记得自己最喜欢的诗《旅程》便是他写的，但是直到翻开时才意识到，我又一次记错了，诗，是汪国真的。
既翻之，则阅之，多读本书，应该只会有好处吧？才看自述，我就感到深深的触动，“我原是一个易感人，容易为情所困，跳不出来，我又是一个天性悲观的人，从小就经常思考关于死亡的问题，容易看破红尘。因此，我面临双重的危险，既可能毁于色，也可能堕于空”联想自己，不也如此嘛！青春期，对异性朦胧而迷茫的感觉；自有记忆起，便开始思考死亡时的心理和感觉状态，分析各种不同的处境。这些和作者青年时有着太多的重合点，对书的兴趣又怎么会少呢？
果然，就冲我开篇这个问题“应该只会有好处吧？”周先生立刻就点了出来——未必呢！蒙田创词“文殛”象征着开卷有害，不是以前所读的那些书杂、书劣就会让人思想程度变浅般云云，而是提出了一个新的观点——读书要看人！以经典的书前提，读的多，未必就好！一个智慧的天才如果读过多的经典，只会掐灭自身的创作能力和求知欲，而一个慵懒之人只会凭白浪费自己的时间和装作智者劳神伤身，那要怎么做呢？
愉快是读书的基本标准，只有一个会让人内心放松的心理状态，大脑才会去真正接纳知识，去牢记，而不是只为补充一些似是而非，似懂非懂的知识来自我麻痹。为此，周先生提出的几个观点却让人眼前一亮“一个人的书单决定人的个性”“凡书，直接读原著”“名著是在名译之后才诞生的”“读贤哲的书，走自己的路”；这些内容，我即便偶有思绪，却从未有所实施。从来没有真正经典的书单，也没有真正可以一生去奉行的《圣经》，对于书的喜好是由心而生的，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，而一个人的内心就可能有上千种的书单，“书”是人类个体的思想结存，只能用作参考，用作吸收，而绝不能复制。
现在生活中有很多论谈、讲座，纷纷向作家、教育家请教现在人应该怎么读书，周先生的话让人耳目一新，“怎样读书”等于“怎样不读书”。开始有些难以置信，随后也释然了，读书是自己的事，哪来那么多的方法，心境上爱读书，才代表行为上爱读书。写作，对现在各阶层的人来说都是家常便饭，但写作的素材却苦煞了太多的人！周先生一席话让人豁然开朗，“家无鲜鱼就不要宴客，心中无感受，就不要写作”，“刻异的风格就等于平庸的习作”，“真正独特的风格是不可模仿的”，通俗易懂，却又大道至简，世间无相同的两片树叶，也不存在相同的人，风格属于厚积薄发，刻意营造只会在时间的流逝下被勘破，无所遁形，而所谓创新更是从所了解的事物中去不断发现，人人不同，创新结果自然不同，这也不等同于刻意的标新。
有几句话没有特别深的感悟，但总让人颇有共鸣，眼中放光！“神说要有光，就有了光”审美世界是趣味，而非功利，多好的一个譬喻呀！送给那些为了工作挣钱而忽略亲情，昧下良心的人；“人是地球的客人，而对自然的宴请，可以不羞愧，但要做一个有教养，对得起自然的人”多好的思想觉悟，点醒梦中人，送给那些默默宣传节能环境的志愿者和为谋求利益、非法摧残自然的可怜人吧！
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