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五十步笑百步的教案
更新时间:2024-12-02 15:19:58

  课题:五十步 笑百步

五十步笑百步的教案

  授课时间: 授课节次:

  教学目的;

  1.培养学生的优雅气质,陶冶情操,努力塑造孩子积极健康的心理,和人格。

  2.熟读经典句子,了解故事的含义。做到学与致用。

  教学重点难点:

  知行全一,学与致用。

  教学时间:一课时。

  教学准备:多媒体课件。

  教学过程:

  一:导入:

  二:初读原文,注意把文章读准读通。

  【原文】

  梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

  孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

  王曰“不可;直不百步耳,是亦走也。”

  三:小组练读,读出节奏,读出感情。

  四:借助译文了解意思。

  【译文】

  梁惠王说:“我治理国家,可算得上尽心尽力了。河内地区闹饥荒,我就疏散一部分饥民到河东,并调拨一些粮食去河内。河东地区闹饥荒,我仍然是这样处理。看周围其他国家的君主,没有一个比我更努力的。可是尽管这样,周围国家的百姓没减少,我国百姓也没增多,这到底是什么原因呢?”

  孟子说:“大王喜欢战争,我就以战争为例子来说吧:战鼓擂响后,双方士兵已经近身肉搏,有些士兵丢盔弃甲拖着武器往后跑,有的退了一百步才停

  住,有的退到五十步就停下了。后退五十步的战士讥笑后退一百步的人怯懦,可以吗?”

  梁惠王说:“不行不行。虽然没退到一百步,可他们也是一样地后退了,怎么有资格讥笑别人呢?”

  五:联系现实生活说说这个“五十步,笑百步”的拓展意义。

  六:说说你读懂了什么?

  七:作业自学:《生于忧患,死于安乐》《得道多助,失道寡助》《何为大丈夫》

  篇三:《五十步笑百步》阅读训练题及答案 (附翻译)

  五十步笑百步【原文】梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不如百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。【注释】1. 凶:荒年2. 亦然:也是这样3. 加:更

  4. 填然:形容鼓声。填,象声词。然,词尾。5. 兵刃既接:双方已经交锋。刃,锋刃。既,已经。接,接触。6. 无望:不要希望。无,同“勿”,不要。7. 胜食:吃完。胜,尽。8. 数:密9. 罟:网10. 洿池:池塘11. 以时:按照一定的时候。12. 王道:孟子理想中的政治。

  13. 甲:铠甲。14. 兵:兵器。15. 或:有人16. 曳:丢弃17 .直:通“只”18. 察:看。

  19. 以:用。20.喻:作比喻。21.既:已经22.或:有的人23.以:按照。 【参考译文】梁惠王说:“我对于国家的治理,总算尽了心啊:黄河北岸的荒年(收成不好),我就把那里的百姓迁移到黄河以东去,并把黄河以东的粮食运到黄河北岸来。黄河以东的荒年(收成不好),我也会这样做。看看邻国的当政者,不如我诚心诚意。邻国的百姓没更少,我的百姓没更多,这是什么原因呢?”孟子回答说:“大王喜欢打仗,请允许我用战争作比喻。咚咚地擂响了战鼓,双方已经交锋,(战败的士兵)扔掉衣甲丢下兵器逃跑。有的跑了一百步停下来,有的跑了五十步停下来。用跑了五十步的人来嘲笑跑了一百步的人,那对他怎么办呢?”梁惠王说:“不行,只不过不到百步罢了,这也是逃跑啊。”孟子说:“大王既然知道这一点,就不要希望您国家的民众比邻国多啦。只要不违背农时,那粮食就吃不完。不准用密网到池塘捕鱼,鱼鳖水产就吃不完。砍伐林木有定时,那木材就用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便使老百姓供养活人安葬死者没有遗憾了。老百姓养生丧死没有遗憾,这便是王道的开端。” 1.解释(1)凶:荒年 (2)然:这样 (3)察:观察 (4)以:用(5)喻:作比喻 (6)既:已经 (7)或:有的人呢 (8)以:按照2.翻译(1)不违农时,谷不可胜食也。不耽误农业生产的季节,那么粮食会多的吃不完。(2)养生丧死无憾,王道之始也。供养活着的人,为死了的人办丧事,这些都能尽心而、没有遗憾,那就是施仁政治天下的开端。3.指出下列句中“是”指代的内容。(1)是以走也。指代“五十步而后止”

  (2)是使民养生丧死无憾也。指代“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”4.“五十步笑百步”为何不对?五十步、百步,本质都是逃跑。

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