微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
昨天乐瑶向我推荐了这本《中国式离婚》。她说看完后竟心生焦虑对未来的婚姻生活感到恐惧和不自信，希望我看完后能有自己的理解以便能消除她的顾虑。其实我是不太对此类有关婚姻的书，又是关于中国式婚姻的书感兴趣，因为不用书上所说，就我在生活中的所见所闻便能使我深刻的感触到我们中国人的婚姻，所以我也一直考虑能有一套属于自己的、特立独行的婚姻方式。说实话，在第一章未读完的时候，我便对女主没什么好印象了，感觉像她这种性格是一定不符合幸福婚姻的，结局也就不难猜测，遂问乐瑶：最后离了吗？她说离了。我便继续看下去以便能证实我心中所想或是说论证我心中所猜到的作者接下来要论证的东西。不出所料的是，与我所想基本没有太大差别。书中深刻剖析了三对夫妻的情感和他们各自在婚姻生活中所面临的问题。通过一个普通家庭走向离婚的发展轨迹，放大了婚姻生活的不和谐、不宽容、不理性所带来的伤害与疼痛，从而引发人们对婚姻的容忍、信任与责任的思考。下面我们就男主和女主的婚姻来说。在我看来，两人的婚姻家庭生活本可以过的很和睦很幸福。一个教师，一个医院里德高望重的主治医生，还有一个六岁的可爱小男孩。前面的细节描写我们也不难看出男主对女主、对这个家的深爱之情，从每天不辞辛苦的上班、睡前写菜谱、下班买新鲜的菜回家做饭、揭锅前的嘘嘘声以提示女主注意接下来的小惊喜……男主可谓是一个有情调又任劳任怨的人，虽然不如女主所愿，没有多么大的本事，没有出类拔萃，没有成为事业上的伟人，但他作为养家的资本确实足够了，两个人的努力足以撑起一个幸福美满的家庭，但女主好像总是不满足，在我看来，是她爱的方式不对，总想为了家里能过的更好，希望自己的老公能有一番大事业，但那又能怎么样呢？难道有钱有事业的人就一定会有一个美满幸福的家庭吗？看看肖莉的婚姻，看看刘东北的婚姻，不由得把她那套可笑又迂腐的思想推翻至尽，告诉我们金钱的多少事业的成功与否都与幸福生活没有必然的关系，甚至还会因此导致婚姻的衰落，就后来男主有了所谓的事业来看，他们的生活有了好转吗？并没有，反倒是女主越来越患得患失。因为对男主现态的不满意，她就从而显得丝毫没有情调，书中大量的细节描写也论证了此点，从我们看到的一个对家庭对妻子深爱的男主变成了一个对家庭失望恐惧的男主，不得不说，多半原因出自于女主那不可理喻的“爱”，婚姻生活也随之一步一步的走向深渊。欲望太重，不满足现状，对家庭对生活对丈夫对未来没有丝毫的希望，这是我认为他们感情走向灭亡的第一大因素。至于我所认为的第二大因素，便是夫妻二人之间的极度不信任，不包容和不沟通。就书中所说。女主每每吵完架便扔下男主扔下孩子独自回娘家“避难”，直到男主放下隔阂把她接回家，甚至还不知消停的打冷战，这是干嘛？以吵架赌气来威胁男主？来以此考验男主的感情和耐心吗？就是因为你是个女性？还根深蒂固着一套封建思想，在和谐美满的婚姻生活中会有所谓的男女不平等条约吗？对于此行为，我就感到极度的愤恨，而反观男主，我实在无法想象有哪个男人能长达数十年的放下面子放下尊严的从娘家把妻子接回去，这难道不能说明男主对这个家的爱对这个女主的爱吗？只是，再深的感情和耐心，久而久之也会随之的消磨殆尽。夫妻之间的感情也便一点一点的走向灭亡。后面我们又看到男主和肖莉、娟子之间所产生的种种另女主无法解释的误会，身为读者的我们不免感到十分的揪心。女主为收集所谓的证据竟利用安定药将男主和娟子放在一张床上进行拍照，这种行为实在让人不可理喻，在我看来女主是爱过了头，看到最后我们或许可以用女律师的感想来宽慰自己，她有精神病或是真该去看看心理医生了。当然，婚姻生活是两个人的事，男主如果不做那么多让人心生怀疑的事或许让女主也不会如此疑神疑鬼。但又如书中所说的：一切偶然其实也是必然，就是说明两人之间已经没有信任可言，而没有基本信任的爱情生活也就没有让人再继续坚持下去的力量。而看到这些我们不如回头再想一想，为什么两个人会不信任，为什么女主对男主产生那么多的疑心，在我看来，除了女主极度的敏感之外两个人之间缺少了必要的沟通，从开始到最后，两个人都没有太多的沟通，各自怀揣着自己的想法，而如果从一开始两个人就能敞开心扉无话不谈的交流彼此，那就不至于有后来所发生的种种事情了。至于我说的第三大因素，也是书中所提甚少或许大多数读者也未曾注意到的——性爱因素，书中所提两人的性爱生活并不美满，甚至让身为读者的我们都感到极度的不舒服，女主认为性爱建立在感情上，有良好的感情生活才能有一个良好的性爱生活，但男主却认为，良好的感情生活是建立在美满的性爱生活上的，这一点也并无道理，从卡耐基的书中我们不难找到类似观点，一个好的性爱生活更能促进夫妻之间的情感交流使婚姻生活更加的美满。而最后，我又不得不提到的是书中所说的林父和林母的婚姻生活，我相信每一个读完此书的人都对他们的感情抱以向往栀子，而在他们的晚年生活中我们不难看到的是一副其乐融融，无话不谈的甜蜜景象。而这里便是我所理解的“投三观”，从2012年三观这个词火热以来，便让人们不得不重新审视自己原本的世界观，人生观和价值观。而一个人的三观又决定了他对客观世界的看法和道德的理解及底线。而我所认为的完美爱情，除去对一个人的外貌，品格和性格之外，最大的因素便是三观，而三观又被我理解为可逆三观和不可逆三观。所谓的不可逆三观便是一个人在不受外界因素影响时最根本的个人观念，比如，我喜欢泰勒，你也喜欢泰勒，我喜欢运动，你也喜欢运动，我喜欢西方文化，你也喜欢西方文化，我希望以后能有怎样的生活或是孩子能有怎样的教育方式，你也如此一样的希望……而据我观察，两人在相识时所共同的不可逆三观越多，婚后拥有美满生活的几率就越大，那么，会有人说，这些东西在婚后都是可以改变的，的确如此，这些东西都可以为了爱情为了婚姻而改变，或许我喜欢吃甜的，而你不喜欢，但结婚后慢慢的你也喜欢上了甜食，或许我喜欢运动，而你不喜欢运动，但结婚后慢慢的你也喜欢上了运动，那这就变成了可逆三观，而我所说的，注意一点，是不受外界因素影响的，一个人最根本的观念，或许有一天，你喜欢吃甜食了，你喜欢运动了，这都可以说是你为了爱情为了婚姻为了改变而改变，那么其他的呢？能改变吗？一个人的爱好和习惯以及在心中根深蒂固的想法难道要日久天长的去一个这个改变？我想没有一个人会有信心在结婚后能把一个不像自己的人刻成自己喜欢的模样，大多数人也是在这一改变的过程中发生变化，从你给他指的阳光大道背而转向一条幽静小道，从而使两个人不仅没有变得越来越像反而变得越来越排斥。而最终我们所看到的不可能是幸福美满的生活。我所举的这些例子不过是让人以此来洞察一个人的三观取向罢了。除却这些以外，剩下的一半便是一个人的外貌，品格和性格了，而我认为最不可逆的是一个人的性格，每个人的性格都不一样，如果能有一双慧眼洞察到未来我想一切顾虑都不成顾虑了。其实未来也不难洞察，这一点我们又不得不向上一本书中的嗅嗅和匆匆学习了：我们需要随时的提高警觉以便我们能嗅到我们或是周围世界的细微变化，我们需要把鞋子挂在脖子上，以便能应付随时而到来的改变。
终于看完了这本书，很有感触。真是名副其实的中国式离婚，不到两败俱伤，都是不会收手的。
曾经看到一句话，两个人之间的亲密关系，如果你消费次数太多，后期就会透支，就会出问题，所以亲密关系也需要适可而止。可是，懂得的人又有多少！
与其说中国式的婚姻悲哀，无奈，倒不如说人们对婚姻要求过多，期望过高，有的女人甚至以为有了婚姻，就好像拥有了一个长期饭票，经济不独立，过分依赖男人，造成了男女不平等，婚姻又怎么会不出现问题？
当然，有些男人，贫困时候对自己的另一半像皇后一样的宠着，爱着，一旦发达了就觉得自己很了不起，戴着“有色眼镜”看人，又怎会不招来女人的唠叨与埋怨？
人群中，郎才女貌，他们是否就真的幸福？有的拼命的晒幸福却还是不幸福，有的看似不幸福实则充实欢乐，人的心思又岂能一眼看透？
文中提到婚姻有三种背叛，第一心出轨了身体未出轨！第二身体出轨了心还在，第三身心都已经背叛了，这三种哪一种算是情节轻微？我在想这样说来，又有谁从来没有过背叛？身与心从来从一而终？既然自己不能做到，那又何谈要求别人？
一个好人和一个好人就能拥有好的婚姻吗？一个好人和一个坏人能维持好的婚姻吗？坏人和坏人呢？抛开绝对的好与坏的定义，我想这个答案没有人可以解答。
关于婚姻，关于爱情，各人有各人的看法，中国式结婚，中国式家庭，中国式养孩子，中国式夫妻，中国式养老，当加上“中国式”这三个字的时候，别忘了，我们无处逃脱，因为我们都是中国人，我们也在棋局里。
很有中国式的味道，但也很值得人反思……
婚姻不能成为女人的全部，否则，只能是自掘坟墓。良好的婚姻需要爱情，而爱情需要保鲜，保鲜的秘诀可能就像文中说的，不能失去自我。
同时，我认为，更重要的一点，是夫妻双方能够保持同步。宋林二人婚姻失意，其实我觉得更主要的原因是林跟不上宋前进的步伐。诚然，女人往往都是为婚姻为家庭牺牲更多的一方，但是即便如此，也不代表这个社会就认可她们的牺牲，因为这是黄种人(无论中日韩)深入骨髓的一种性别差异……
邮箱： 