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整本《西游记》就是神、佛之间的一场博弈,一部玄幻明史。题记
《西游记》是讲唐僧师徒一行西去取经途经九九八十一难的故事。到底有没有八十一难我觉得不必深究，作者只是想表达出一种师徒历经千辛万苦取经的一个过程，而且佛门有九九归真的说法。九乃数之极，一乃数中最小，正合佛门轮回观点与道门的阴阳学说。大唐本有小乘佛法，师徒所取为大乘佛法，以普渡众生的方法最终顿悟成佛。这恰好符合儒家提出的修身、齐家、平天下的主张。先让自己有足够的积累后再去发挥自身的才华，大济天下。作者巧妙的将佛道儒融合到一起，妙不可言。
书中主人公是唐僧师徒。唐僧是金蝉子转世，他十次转世均欲往西天求经，然而九次都在流沙河中被妖精所吃。这个妖精不是别人正是他的三弟子沙僧。沙僧将他九世化身的人头留了下来，在第十世时，观世音使其化为一个舟，渡师徒四人上路。
诸位读者我且问，沙僧能连续九次吃其师，那么一般凡人呢？沙僧本乃卷帘大将，这个职位不在三百六十五路正神之中，但也相当于玉帝的贴身侍卫，说句不好听的，玉帝偷情时放风的就是他。那么得出一个结论，一个亲信，一个贴心人怎会因打破一盏无关紧要的灯而贬下凡间不管不问，纵容其在下界作恶，又默许佛门挖走，这算什么？天之不公，这种贬官理由、做法何等荒唐。大将如此那小吏如何？
再看二师兄猪八戒，此人乃天蓬元帅，掌十万天河水兵，但亦不在三百六十五路正神之列，然而他被贬的理由更可笑，在广寒宫中调戏嫦娥。嫦娥是什么人？那广寒宫是什么地方？广寒宫在月亮上即太阴星上，太阴星上有一人名叫太阴星君，乃七煞星张奎之妻，本领高强，再封神时打败周将多人。一个不入正神之列的人有什么本事闯入太阴星君的府上上调戏女子？就算调戏顶多降职，打打屁股而已。至于让其转世重生还变成了猪胎吗？杀人不过头点地，至于这么整人吗？何况还是一位元帅，阴谋，不一般的阴谋。
读《西游记》不得不说孙行者，他乃天生地养的灵明石猴，拜师菩提老祖，习得七十二变和跟斗云，后大闹龙宫得到了的如意金箍棒，之后纵横宇内无敌手。但问题来了，天庭三百六十五路正神是吃干饭的吗？打不过拿不下个猴子，普化天尊闻仲、七煞星张奎、太阴星高英兰、二郎神杨戬、三坛海会大神哪吒、勾陈大帝雷震子、长生大帝太乙真人这些人都不惧孙悟空，甚至后来二十八星宿之一的奎木狼君都在下界和其打个平手。天庭各战将没有理被打的惧战，去西方请如来，这算什么。道门争斗去请佛门，一家人打架让外人帮忙？这算什么，还有天庭让猴子去管蟠桃园，这不是荒唐吗？让猴子看桃园不偷吃才怪，这明白是送给猴子的，之后蟠桃宴不请孙悟空就罢，干吗让他知道没请他？天上的神仙连这都看不出，摆明了让他去捣乱。捣乱之后还误闯李尔的丹房，李尔是太上老君，乃圣人之一，名下弟子均有一身不俗的本领，不至于连一个喝醉的猴子都打不过，而且天庭兵众无数，怎会没人看到阻止。再后来于八卦炉中炼了四十九天，但孙悟空是灵明石猴天地之子，又吃了那么多的宝物，太上老君炼完才想到这样会让他吃的东西更好地融合，早干嘛去了？一个想不到，难道一群都想不到？荒谬。五行山下压了五百年，五百年呀，孙悟空从出生到被压之前有没有活过五百年？由此可见天庭惩罚何其残暴。君王心情好网开一面，你要谢恩。若不高兴，小心上诛仙台，贬下凡间。奎木狼私下凡界，本应重罚，但是没几年官复原职，这多像明代官场，主上龙颜大悦于是升官发财、免死，不高兴死了活该。嘉靖皇帝高兴时夏言是国之栋梁，不高兴时是奸臣，死了都不安宁。
唐僧师徒师徒四人取经路上，大家就会发现下界妖魔几乎都有后台，为害一方。正如明朝官官相护，纵有夏言、徐阶、海瑞、张居正、袁崇焕又能如何？平的了一时，平不了一世。国之将倾岂是一木可支。纵有师徒四人降妖除魔，他们走后会不会又来？会不会更过分？
灵山脚下还有犀牛精，狮驼岭三妖等，可见灵山非净土，佛门乃藏污纳垢之所，可笑灵山上佛祖亲传弟子阿难，迦叶还向其索要钱财。灵山距其妖精之地不过数日子路程，却放任妖魔纵横、谋人性命，不知他们所说的慈爱是何意？这难道仅仅是个幌子吗？
整本《西游记》就是神、佛之间的一场博弈，而棋子就是下界妖魔和受苦之人。天道不仁，以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，西游好大的手笔，却苦了天下人。兴也苦、忘也苦，天若有情天亦老，正是无情才不衰。
《西游记》中神佛之争正如皇帝与大臣、中央与地方之争，二者相互依存、相互拆台，正是一副朝堂之争的玄幻版。
天庭诸神出工不出力，在其位不谋其政。正如明朝官场中那些无能官员在位不谋政，给了外人机会。一部《西游记》正如一部玄幻明史。
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