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提起三国，便会提起诸葛亮，他可是无人不知，无人不晓了。
“譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲，乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！”这是徐庶对诸葛亮的评价。徐庶已经够厉害了，一个被他称赞的如此伟大的人，自然不可忽视。
“纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概”。这就是诸葛亮的外貌描写。
且不说他借东风，袭华容，仅在他未出山之前，“北伐曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，已成鼎足之势，然后可图中原也。”这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！
诸葛亮极具思想的。他内心一直忠于大汉，“忠贞”一直是诸葛亮这个人物的思想核心。
“忠”与“义”从来就是中国古人儒家伦理观念的重要范畴，作为一个中国儒士，诸葛亮将这一点做的很到位，以致杜甫有诗云：“三顾频频天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
他出事之前就为刘备定好了未来进展的鸿图，出山后，一直竭忠尽智，使刘备如鱼得水，蒸蒸日上，刘备舍天下，徇义，坚持伐吴，将要倾覆刚成之大业时，孔明乃是“再三苦谏”，即是刘备将他的谏表掷于地，仍不成丹心。
“君才十倍于曹丕，必能安国，终成大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之王”，大概诸葛亮心中，让刘禅即位，才是他兴汉的最佳方案，当时诸葛亮听了汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：‘臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”讲完了，还叩头流血，也许要他“自立成都之王”是不忠不义之事，严重违背了他的儒家思想和忠君事主的理念。所以他日后做事更加小心谨慎“事必躬亲”，虽然他酿造了悲惨的结局，但这正是古代君子之儒与义士英雄的高风亮节，松柏之操的凝汇。
为了统一中原，他出师伐魏时写了一篇惊天地，泣鬼神的《出师表》，时刻都记挂着先帝，第一句说“先帝创业未半，而中道崩殂。”情深意切，对刘备逝去的惋惜与怀念溢于言表。“
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