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随时随地学习
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我不去关心你是否能很好的安排自己的生活，也不希望每一个人都像我一样去相信心理学的伟大，我只知道每个人的心里都需要雨水的滋润，而这些东西除了部分来源于生活，绝大多数都藏在书中，多读书，读好书，让自己的心灵浸漫在书籍的温泉中，让自己变得温柔，变得真诚，变得强大。掌控自己，过怎么样的生活，就做怎样的自己。
读到《自控力》这本书，感慨颇多。书中不仅仅告诉了我们自控力是什么，良好的自控力是什么标准，更从生命科学、解剖学的角度去诠释了自控力在人身体里是由那一部分主要操控的，继而从我们身体自我出发，并以此为基础去告诉我们意志力为何会有惰性、意志力受什么影响、怎样锻炼自己的意志力等多种方向来描绘出一个健全的“意志力”。
我时常会因为压力过大而放弃，因为压力过小而荒废，很难找到一个平衡点让自己的人生不会碌碌无为的虚度。读《自控力》让我从多个层次认识了我自己，从专业的角度来看待我的懒惰，看待我那幼稚的烦恼。我相信心理学，也相信我们的社会问题都会从一种理论的角度去解释，《自控力》让我从一个爱好者的角度体验了一把掌控自己人生的快乐。
读过书后，我有了以下收获：
1.面对拖延症，我们要想象自己如果做了这个事情该对自己的生活有多么大的改变，这样会提高我们脑中的多巴胺的分泌，然后促使自己去做。
2.面对你不想做的诱惑，我们首先要做到的是意识到诱惑，我们多数情况下是无意识就掉进陷阱了，然后就会后悔，再就是彻底的放弃自己，又一次次的从新开始，我们先要意识，再就是减少被诱惑的频率，如果你意识到自己被诱惑了，你就告诉自己，把这些诱惑集中放到一个时间段来做，现在不急，等到了那个时候在做，这样你就可以骗骗自己的大脑，减少这个诱惑的多巴胺的分泌，然后真到了那个时间，你自己会不会被诱惑还说不来呢?
3.我们要做个乐观的悲观主义者。就是做自己想要做的事情，对未来抱有希望，这样有助于自己不会半途而废，同时还不能就想着自己就一定能够达到目标，有想到万一成功不了怎么办!这样既是警醒自己，也是督促自己，才有可能最后成功。
自控力是一个人从幼稚到成熟的深刻表现。没有自控力的人是没有好习惯，而没有好的习惯就不会有好的人生。我在想既然自控力对我这么重要，那我如何才能提高自控力呢？斯坦福大学的心理学家凯利·麦格尼格尔教授的人气新书《自控力》就是介绍如何提高自控力的一本好书。这本书写作的最大特点是以解决问题的方案形式出现的，不像我们平时阅读的书目一样的分章节。
整本书大都从不同的角度在论述方法，归结起来提升自控力的方法有以下几点：1、设定长远并切合实际的目标，最好将目标步步分解。长期目标与短期目标激励相结合。2、自我形象认知。将一个将来理想中的自己作为这个认知的范畴，提升面对诱惑时的自制力。书中没有对于自我想象进行进一步论述。但这显然是一个更浩大的工程，提升个人修养与境界从来都不是想象画个框框就可以轻松实现的。3、在面对诱惑的时候适当的做出回避短期行为的措施，适当的回避有助于将眼光放到长期目标上。
自控力也有很容易失控的时候：当我们面对压力时不能认真倾听自己内心的诉求时造成的自我约束的放松。
那么我们应该怎样防止这样的事情发生呢，作者没有回避这样的问题解决方法：面对诱惑我们不能简单的认为自己是可以回避解决的。显然实际中我们越想回避什么自己越是往上面放心思。这时候作者提出的作法是：“用心感受自我忠于你的感受，但别相信你所有的想法。”用对内接受自我，对外控制行动的方法驾驭自我的冲动。作者进一步详细说：你无法控制会出现什么想法，但你不必接受他的内容……换言之你可以对自己说“好吧，那种想法又来了，有得心烦。不过，这就是思维的运作方式，他并不一定意味着什么”但不要对自己说：“好吧，我想这是真的。我真是个糟糕的人，糟糕的事会发生在我身上，我想要接受这一点”。这真是个想得开的好办法，有什么比放低身段，坦然面对自己的想法更能解决问题的呢。
从这本书里学到的最重要的一点我觉得就是把“我不要”换成“我想要”的思维方式，只是换一个角度思考，对自己的意义就大大的不同了。
你相信身体里有两个自我吗？
幼年时期的我们，会看见自己想要的东西，产生抢这种行为。在那个年龄，没有太多的思想控制我们的行为，喜欢就想要得到，讨厌就远离。我们称之为天性，天性是与生俱来的，无所谓好坏，正如古人说：人之初，性本善。在天性使然的年龄里你做的任何事情都是内心的表达，我们的喜怒哀乐都来自天性。
随着年龄的增长，我们学会了判断，控制和选择，再看到自己喜欢的东西，大脑的思想会告诉自己，要不要得到它，怎么得到它。这时候便会出现两个自我，“要”还是“不要”的博弈。其实不仅仅是遇到喜欢的东西，在任何出现选择的时候我们都是在两个自我的博弈，比如什么时候起床，什么时候吃饭，吃什么，今天要不要出门，要不要带伞等等。
万幸的是，从小到大的经验告诉我们什么才是正确的选择，我们从来不会因为早起而责备自己，却会因为多吃肉而良心不安。我们能出现这种想法得益于我们的大脑，我们的大脑是个极其发达的器官，它可以控制我们的思想，思想会引导我们的行为，从而做出我们想要得到的结果。但我们不是一个机器，大脑也不是一个没有感情的程序，它是植根于天性，在后天的经验上慢慢发展的，所以我们能感受到喜怒哀乐，我们也会对未知的情况做出错误的选择，这是正常的。我们之所以会在选择上失败，是因为在自我博弈的过程中我们失去了经验，被天性占据了思想。大多数的失败就因为如此。
但天性不一定是错误的，在人类发展的进程上，天性往往起着至关重要的决定，在远古时代，我们为了使交流更方便，产生了语言，为了使经验得到传承，发明了文字，在没有经验可寻的远古时代，这都是天性发挥了作用。天性使我们进步的阶梯，而经验是我们不会走向毁灭的保障。
中国是一向推崇儒家思想的，我个人也是推崇儒家思想的精华，比如“六德”、“六行”。这使得中国人有着很强的忍耐力、毅力和判断力，在没有经验的选择上，会控制自己不会走向天性的毁灭。在追求个性解放的时代里，很多人抵制儒家思想，这真是一种本末倒置的想法。
在有经验可循的选择上选择经验，在没有经验可循的选择上在儒家思想的基础上追寻天性，这是在自我博弈过程中不败的方法。
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