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随时随地学习
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尤安•艾肯说得真好：“它是你自己的东西，因为世上没有两个人用同一种方式读同一本书。”读书完全是自己的事，它是一个循序渐进的过程，它是一个自己开动脑筋的过程，它也是一个自己播种收获的过程。罗唆到这儿，我也想说说我读《三国演义》的事儿。大概还是在小学吧，我们那时候读得应该是《三国演义》的连环画。因为在记忆中，我和弟弟曾经背着大人把连环画书上的人物剪下来，玩一种当时流行的游戏——打仗，就是用口把剪下来的纸人往前一吹，如果纸人手中的兵器压下去，正好在对方纸人的身上便获胜，对方的纸人也归自己所有。于是，便特别喜欢身体小而手中兵器很长的人物，或许像赵云（赵子龙）这种手中拿一杆长枪的人物便成了大家追捧的对象。在这种游戏中，我们认识了《杨家将》《杨家小将》等英雄形象，还有双截棍、流行锤等兵器。后来，通过各种文艺作品，譬如课文、小说、电视连续剧……我首先对诸葛亮佩服得五体投地，他简直成了一个神，我心中一直固执地认为没有他办不到的事。无论遇到多大困难，只要诸葛亮一出手，必定能迎刃而解。我还曾经误以为苏东坡“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”夸的是诸葛亮，因为看到这句词，我脑子里就出现电视连续剧《三国演义》中诸葛亮摇着那把羽扇与鲁肃在舟中谈笑，最后顺利向曹操借到了十万枝箭的形象。偶然，从一本《历史大观园》杂志中得到这样一个讯息，“诸葛亮三气周瑜”，周瑜发出“既生瑜，何生亮”感慨后吐血身亡纯属“演义”，历史上并没有这回事。周瑜其实是一个心胸宽广，智谋超群的人。我那时多么得意，因为可以在别人谈及亮与瑜时，发表和别人不一样的见解。等如今听了易中天的百家讲坛，也看了他的《品三国》后，才明白《三国演义》的作者罗贯中在进行艺术创作时，融入了太多个人观点，并没有完全遵照史实，不过完全不影响他的艺术魅力，至少他让刘关张的形象深入人心。在我心中诸葛亮由“神”到了“人”，不是离我更近了吗？他那“鞠躬尽瘁，死而后已”的做人态度同样值得我钦佩。“一知半解”可以读书，“好读书不求甚解”更是一种难得的境界。只要你真的把读书当成你生命中不可或缺的一部分就够了。
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