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文人笔下花，名似神韵雅。常人眼中的花到了文人笔下竟显得灵气袭人，风姿动人。品味文人们笔下富有风流神韵的花之称谓，也够让人赏心怡神的。请同学们也来品味品味。
落花：满院落花帘不卷，断肠芳草远。（朱淑真）
流水落花春去也，天上人间。（李煜）
落英：朝饮林兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原）
风狂雨妒，便万点落英，几湾流水，不是避秦路。（王夫子）
寒英：数点寒英，为谁零落，楚魂难招，暮寒堪揽。（王沂孙）
残英：残英小，强簪巾帻。（周邦彦）
残红：树头树底觅残红，一片西飞一片东。（王建）
新绿方浓，残红尽落，多情正自凝眸。（黄周星）
飞红：断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住！（辛弃疾）
流红：凄断。流红千浪，缺月孤楼，总难留燕。（吴文英）
红： 满眼韶华，东风惯是吹红去。（陈子龙）
岁岁叶飞还有叶，年年人去更无人。红带泪痕新。（屈大钧）
红雨：花柳满空迷处所，摇动繁英坠红雨。（刘禹锡）
碧上红雨小楼空，春光已到消魂处。（张翥）
红衣：落尽红衣池面，又西风吹急。（汤显祖）
红衣落尽，只洲前，一双鹭起。（彭孙贻）
红英：但数点红英，犹识西园凄婉。（王沂孙）
红粉：流水暗随红粉去，园林渐觉清阴密。（辛弃疾）
一霎辞根无定所，伤心红粉成黄土。（王坊）
粉： 卷絮风头寒欲尽。坠粉飘香，日日红成阵。（赵令时）
在遥远神秘的东方，中国这个地方，是传说中神的故乡，所以有着神州的称号，这个神的子民自古以来认为她是居世界中心的国度，所以称为中国。她悠久的历史，使她所孕育出来的文化悠远而绵长，博大而精深。
而中国人敬天祭祖的传统特性，甚至把自己的祖宗当成神明供奉，更是有别于世界其他各民族，一般百姓口中的老天爷保佑、老祖宗保佑一直深植贯穿在我们曰常生活中，到底什么是中国人心中的天的概念，又为何我们相信祖先能像神明一样有无边法力庇佑子孙呢？什么是半神文化呢？我们这一系列介绍半神文化就从中华民族特有的敬天祭祖谈起。
我们是中国人，我们的祖先住在亚洲的东部。那块地方古代叫神州。 早在2300多年前，在今天的山东淄博，古代叫齐国，出了一个名人叫邹衍。这个人博通古今，知道天地混沌未开的时候是怎么样的。他说中国名为神州，在夏禹的时代划为九州。 在中国之外，还有大九州。中国只是其中的一个州。
海外的那些州，都被大海包围。 邹衍这个说法，有没有根据呢？中国古代留传到今天，有盘古开天地、女娲造人的传说。 传说在天地、万物之初，宇宙中到处是一片混沌，好像一个浑圆的鸡蛋。在这浑圆的物质当中，孕育了创造宇宙的盘古。 盘古在浑圆的物质里睡了一万八千年。当他醒来时，发现眼前漆黑一团，他胳膊一伸，腿脚一蹬，浑圆的鸡蛋就被撑破了。轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天；重而浊的阴气下沉，变成了辽阔的大地。从此，宇宙间就有了天地之分。 盘古挺立在天地之间。
诗仙李白，诗圣（诗史）杜甫， 诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。
李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维（诗中有画，画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表。
唐宋八大家指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
孔子吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。而立（三十） 不惑（四十） 知天命（五十） 花甲（六十） 古稀（七十） 耄耋（八九十） 期颐（一百）。
春秋战国时期，文化百家争鸣.代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。
我国国歌歌名《义勇军进行曲》，作词田汉，作曲聂耳。
清代曹雪芹的《红楼梦》，又名《石头记》，流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为中国封建社会的百科全书.时称开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然。现在已成了一门红学。
鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》（内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇）《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》。
茅盾原名沈德鸿，字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的农村三部曲是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》。爱情三部曲《雾》《雨》《电》。
老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。
此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。
郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。
曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。
此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
（初中）文学常识练习题及答案【练习题三】
1．下列说法完全正确的是（ ）
A．《陈涉世家》选自我国第一部编年体史书《史记》，作者是我国汉代的司马迁。
B．《狼》选自长篇小说《聊斋志异》，作者蒲松龄是元末明初人。
C．《白杨礼赞》是一篇散文，作者是我国伟大的无产阶级文学家茅盾。
D．《变色龙》是短篇小说，作者是法国著名短篇小说家契诃夫。
2．诗句、题目、诗人姓名对应有错误的是（ ）
A．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 《出塞》 王昌龄
B．晓看红湿处，花重锦官城。 《春夜喜雨》 陆 游
C．南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 《江南春》 杜 牧
D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 《白雪歌送武判官归京》 岑 参
3．以下课文、出处、作者对应不正确的一项是（ ）
A．《故乡》 《呐喊》 鲁迅
B．《威尼斯商人（节选）》 《莎士比亚全集》 莎士比亚
C．《醉翁亭记》 《范文正公集》 范仲淹
D．《隆中对》 《三国志》 陈寿
4．下列搭配有误的一项是（ ）
A．《陋室铭》 刘禹锡 唐朝
B．《最后一课》 都德 德国
C．《藤野先生》 鲁迅 小说
D．《谁是最可爱的人》 魏巍 通讯
5．小说三要素中的环境指的是（ ）
A．人物活动的时间和地点。
B．人物生活的社会环境和自然环境。
C．人物活动的场所和周围的景物。
D．小说的时代背景和历史背景。
答案：1．C 2．B 3．C 4．B 5．B
最早的诗歌总集是《诗经》；
最早的爱国诗人是屈原；
最早的田园诗人是东晋的陶渊明；
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；
古代最杰出的女词人是南宋的李清照；
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；
古代最早的语录体散文是《论语》；
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；
古代最早的纪传体通史是《史记》；
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；
现代最伟大的文学家是鲁迅；
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
小李杜 指晚唐诗人李商隐和杜牧。
李商隐和杜牧是晚唐诗坛上杰出的人物，我们总是拿盛唐时期的李白和杜甫与其进行比较，所以就成他们两个为小李杜。
杜牧（803-852），字牧之，长安人，官宦世家，他的祖父杜佑既是大官又是学者，著作甚丰。这种世家的出身一直是小杜引以为自豪的事情，他在诗中言道：我家公相家，剑佩尝丁当。旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。
李商隐（813-858），字义山，号玉溪生，比杜牧小十岁，怀州河内人。虽然他自称是帝胄之后，但实际上早已 家道败落，只不过和大唐皇帝共姓一个李字而已。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。（大意是，希望做一番扭转乾坤的大事业，然后功成身退，泛舟归隐）这是李商隐年轻时的抱负。由于关心政治，他写了一些讽谕诗。《行次西郊作一百韵》描写了长安西郊农村破落荒凉的景象，指出国家的治乱在人不在天，表达了人民渴望和平生活的愿望。
一、高中语文文学常识现代文学(1919-1949)
鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇)和《故事新编》。
茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的农村三部曲是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》。爱情三部曲《雾》《雨》《电》。
老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。
此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。
郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。
曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。
此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
在遥远的古代，我国的黄河流域居住看许多分散的人群。他们按照亲属关系组成氏族，许多氏族又组成了部落。黄帝和组尤就是两个大部落的首领。
黄帝原姓公孙，后改姓姬，名叫轩辕，所以人们又叫他轩辕黄帝。他的部落联盟原来居住在我国西北部。组尤是九黎部落联盟的首领，原住在我国东南部。后来．两个部落联盟逐步向中原地区推进，不断发生冲突，只后展开一场异常激烈的战争，史称啄鹿之战。
传说组尤长得凶猛异常，他是人身牛碗、四目六手，头上生商坚利的角，耳朵旁边的头发宜竖起来好像剑朗。他还有81个弟兄，都是铜头铁额、兽身人语。虽龙与他的81个弟兄率领大军，浩浩荡荡从东方杂向啄鹿（今河北啄鹿县）。
当双方的军队在原吁上激战正酣的时候，组尤呼风唤雨，吹姻喷雾，一时间漫天遍野的大雾把黄带和他的军队团团围困在中心，不辩东西南北。寅帝手里挥舞赣宝剑，大声地喊道：冲出去呀！冲出去呀[但是冲杀了老半天，还是在白茫茫的大雾的包围中。
黄帝的一个名叫风后的臣子．非常聪明。他运用鬼斧神工的本领，很快地替黄帝做了一辆指南车耀警这辆车于的招引，黄育才统率首军5l冲出大雾的包围。
黄帝亲自攒起战鼓．指挥将士奋勇冲杀。雷鸣般的鼓声，在战场上空袭响，吓得量尤的兵士魂飞槐散，四散奔逃。黄帝打了一场大胜仗。
逼尤逃到北方，请来夸父族帮忙，再与黄帝决一雌雄。但他们毕竟抵不过黄帝的谋略．终于失败。在最后一战中．量尤落入黄帝军队的重重包围，被活捉杀掉了。
《二十四史》之称有一段逐步演变的过程。晋朝时将《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称四史。到了唐代，又出现了《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》。因此，加上原来四史，称为十三史。到了宋代，又增加了《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》，连原来的十三史，称为十七史。到清代，新添了《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。再加了原来的十七史，称为二十二史。后又把宋朝人民的《新五代史》、《旧五代史》加进去，一并叫做《二十四史》。
三易：《连山》、《归藏》、《周易》。
三礼：《周礼》、《仪礼》、礼记
四书：大学、中庸 论语 孟子
四梦： 南柯记 还魂记 紫钗记 邯郸记
五经：诗 书 礼 易 春秋
五大奇书： 三国演义 水浒传 西游记 石头记 金瓶梅
十通：通典 通志 文献通考 续通典 续通志续文献通考
清通典 清通志 清文献通考 清续文献通考
十才子书： 三国演义 好逑转 玉娇梨 平山冷燕 水浒传 西厢记 琵琶记 白圭志 斩鬼传 驻春园小史
十三经：易 书 诗 周礼 仪礼 礼记 左传 公羊传古梁传 论语 孝经 尔雅 孟子。
主人常被叫做东道主，由此引申出房东（即香港的业主）、公司商号的股东、产权所有人或是赌博时的东家，请客吃饭时的做东或做东道为何不叫房西、股西、西家、做西、做西道呢？
古人除了君王平日上朝要坐北朝南，以北为上之外，习惯于在饮宴待客时，若无分尊卑，即分坐东西。此东西两方，又把主位设在东，宾位设在西。所以东字得天独厚造出那么多词语来。
追溯东道为主，还有个故事呢。
春秋时代，有一次秦国和晋国组成联军攻打郑国，他们把郑国团团围住，形势万分危急。郑文公派烛之武大夫连夜越过城墙，偷偷跑到秦国军营私下面见秦穆公，进行游说离间工作。烛之武鼓动三寸不烂之舌，机智地道：郑国现在很危险，若厥国灭亡对秦有利，那没的说。可是郑国在东，秦国在西，晋国在中间，即使联军灭了郑，秦国没什么好处，只是晋国扩大了版图而已。晋强了反而威胁秦国。如果你让郑国生存，我们在东，可做秦的东道上的主人，秦的使者经过我们东道，郑国通力合作给秦国一切方便，对你们秦国不是更好？
秦穆公被说服，不但不再打郑国，还留下部分兵力协助郑国抵御晋国军队。
这样出现了东道主一词，东有了主人之意。
1、普通话：以北京语音为标准音、以北方话为基础、以典范的现代白话文著作为语法规范
2、音素文字：是用一定的字母为书写单位，用字母来记录语言中的音素或音位的文字。音素文字由字母按照拼写规则合成词，字母本身不表示词的意义。
3、音节文字：是以音节为最小的书写单位，一个书写符号表示一个音节，不同的音节用不同 的符号代表。
4、象形字：是模拟事物形状来表示字义的一种造字方法。
5、指事字：是用抽象的符号或在象形字的基础上加以提示的符号来表示某个语素的造字方式
6、会意字：是汇合两个或两个的字来构成一个字的造字方式
7、形声字：所谓形声就是一个表意成分跟一个表音成分合起来组成一个新的造字方式、
8、现代汉字的标准化，是指对五四以来现代汉语书面语用字进行全面的系统的、科学的整理，做到四定，即定量、定形、定音、定序
9、词根：词当众表示基本意义的语素
10、词缀：词当众表示附加意义的语素
11、单纯词：是由一个语素单独构成的词
12、合成词：是由两个或两个以上的语素组合构成的词
13、单义词：只有一个义项
14、多义词：有两个或两个以上的义项而这些义项之间又具有内在的联系
15、同音词：读音相同、意义有没有联系的两个词或多个词
16、异形词：一个词具有两种或多种不同的写法
17、理性义 ：词义中同概念有关的意义部分叫理性义。
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