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随时随地学习
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Generally， war is repugnant， but peace is welcome。While peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world， war has been inevitable in the course of human civilization。 Does man have an innate taste for war? Or is it just an acquired scheme learned from human society? We only know
that there hasn"t been any period in the history during which the world was really at peace。 Human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families， communities， and nations。 Why should we let all these be destroyed by wars?
To reduce the possibility of war to the lowest extent， I have two suggestions。 First of all， education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature。 Knowledge derives from education and is a surer road to wisdom。
Wisdom enables us to distinguish right from wrong。 It also teaches us restraint and tolerance， two effective means of preventing wayward killing and destruction。 Another cure is religion。 Most religions in the world advocate philanthropy and forgiveness， which dissolve hatred and revenge。 Consequently， education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person。 With wisdom and love， the human race as a whole will detest war and embrace peace。
战争与和平
一般而言，战争令人憎恶而和平受人欢迎，虽然和平是人类世界上一切作为的最终目标，但战争在人类文明的过程中，始终无法避免。战争是人类天生的喜好，还是人类后天在社会中习得的伎俩?我们只知道，在历史上从来没有一段时期世界是真正处于和平状态。人类通过家庭、社会以及国家的构建来追求和平与繁荣，又怎么能让战争摧毁这
一切呢?
要将战争的可能性降至最低程度，我有两点建议：首先，必须落实教育，以去除人性中的残酷与兽性；知识源于教育，同时也是通往智慧较稳当的一条路。智慧使我们明辨是非，同时也教导我们自制与容忍。
自制与容忍乃防止任意杀戮和破坏的两条有效途径。另一帖良方是宗教。世界上大部分的宗教主张博爱与宽恕，而博爱与宽恕可化解仇恨和报复。因此，教育和宗教相辅相成，能够将野蛮人转变为文明人。有了智慧和爱，全体人类定当厌恶战争、拥抱和平。
战争与和平作文600字
战争是十分恐怖的，很多人因为战争，死于非命，所以，战争让我们受到极大的破坏。
在以前，中国还是分贫穷，经不起敌人的挨打，经常被别的国家欺负。别的国家觉得中国好欺负，就来抢我们的领土，中国人们为了防止被其他的外国侵略者抢走领土，不得不展开战争。就这样，一场场战争就渐渐地开始了。
然而，因为战争。我们的美好家园就被侵略者搞得就变成了一片血腥的地方，到处都是废墟，到处都是人的尸体，一片狼藉。有一些小孩被导致失去亲人，无家可归。不但如此，一些国家打赢了，就感觉很爽，很刺激，就想再打一次；一些国家打输了，就想在赢回损失，也就继续打仗。战争就这样越来越多，越来越频繁，就这样没完没了，反反复复的，世界就越来越不平静、不安宁、不和平。
我们要和平，我们不要战争。战争让无数人失去了生命，战争让我们受到一次次的伤害，这么一件件事情，难道觉得还不烦，还好受吗？我虽然没有亲身经历过战争，但我也从电视、电脑、新闻、书籍、故事等许多方面了解了战争的严重危害，惨不忍睹！我也十分憎恨战争，为了母亲不再失去孩子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，我要向整个国际社会呼吁：我们要制止战争，维护和平，再也不要失去亲人，无家可归的滋味！
既然许多人都明白恐怖的战争的不好的意义，但却仍然一不做，二不休地向我们展开战争，向各国展开战争，向全世界展开战争。明知故犯，让我很想问一下你们这些侵略者：
你们这么做到底是为了什么啊？
你们应该停止战争，维护和平为战争的制止做点什么，我们能够做点什么，大家能够做点什么，全世界可以做点什么？
我们可以宣传抗战争片，告诉大家战争的恐怖性和危害性；我们可以为维护和平而作诗，写歌来一起维护和平；我们可以探揭身边的不和平、不和谐行为，让这些行为一一改正掉，让世界更少打骂；我们可以为战争做手抄报，写信给联合国领导，让他们了解战争的不好；我们还可以
只要我们有心，就一定能做好，让世界的战争逐渐消失，让世界的和平永驻人间。相信，只要大家共同努力，维护和平，制止战争，就一定能辛福生活，记住：我们要和平！
《战争与和平》是着名作家列夫托尔斯泰的着作。“战争”这一词在那天我们深深的领略到了。
学农那天早上，伴随着的是我们吵闹的声音，当老师走进教室拿起粉笔在黑板上写了大大的四个字“真人CS”这时，吵闹声一下子消失了，接着，就是一片欢呼声。大家兴奋地你看看我我看看你。老师示意叫我们安静。大家纷纷屏住呼吸认真地听老师讲课。十分钟。。。二十分钟。。。三十分钟。。。1小时过去了，可是老师却还在那里滔滔不绝，大家的困意不尤来袭。这时老师说：“好了，大家都听清楚了吧！休息十分钟到楼下按学号排队集合。”一阵欢呼声淹没老师的讲话，大家早已消失困意也忘记了下课休息，早早排好了队，随着老师进入了拓展基地。
我们共有56个人分为2组，2组中又分为了四组，一小组对战一小组。一组穿着黑色迷彩服，手中拿着枪，不时发出滴滴的枪声，而另一个小组穿着蓝色迷彩服。我光荣的成为黑队的一员，黑队的我们彼此早已不是普通的同学，而是出生入死的战友。
大家早早的伏在障碍物和隐蔽物的后面，几个胆大的早已悄悄潜入敌营。先是第一小组对战第一小组，大家以不顾雨后泥土的潮湿，不怕会被潮湿的泥土滑而摔倒。当老师说了开始，彼此个个都瞄准了目标向“敌军”发射。“我军”早已遥遥领先了，把“敌军”打的片甲不留！“我军”纷纷拍打腿上的泥土露出满意的微笑。在第二组蓝队反败为胜，且我们黑队势单力薄，蓝队深深的反击我们，我们输了！纷纷低下了头。到了第三组对抗第三组的时候了，也就是我出场了，我躲在一十分隐蔽的地方向敌方射击最后被我们打得逃之夭夭。我们赢了！
最终我们以二比一而胜，我们心中甜滋滋的，原来战争是这样的啊！一场战争不知道会死多少人啊！是啊！我们因该让世界停止战争，多一份和平！让彼此心连心，手拉手，让我们的明天更美好！
学农活动中，大家收益非浅。我们领略了宁静祥和的田园风光，感受到了劳动的艰辛，更体会到了一种团队合作的重要与快乐。我们在收获中成长，在成长中收获。
1937年，日本侵略者就已经把罪恶的魔爪伸向了我国的上海。从那以后，上海人民就陷入了无尽的苦难中，整日遭受日本鬼子的欺压与蹂躏。他们无恶不做，对中国施行“三光”政策：杀光、抢光、烧光。对一些较富的商人，把他们的财物一抢而光，而对一些穷苦的老百姓，他们索取不到什么，就对他们进行暴力的袭击，毫无理由地残害中国人。
这天是1937年的8月28日，日本侵略军又向上海的繁华地段进行轰炸，当可恶的轰炸机正盘旋在上海火车南站准备攻击时，站口川流不息的人群，对这即将到来的灾难丝毫没有察觉。当开始有几个人高呼大家要快跑的时候，只听“轰”的一声声巨响，整个火车南站就像遭受了地震一样，顷刻间塌了下来。人们还未觉醒，就已经被推到了死亡的边缘。呻吟声、叫喊声、哭泣声充斥了站口。
此时此刻，昔日的火车南站已变成一片废墟，尸体遍地，血流成河。正在这时，从废墟里胆怯的爬出一个五六岁的小男孩，他脏兮兮的，衣服也破烂不堪，当他看到自己慈爱的母亲被枪毙，看到自己朝夕相处的小伙伴被活活压死，昔日游戏的地方被日本人破坏时，想到再也没有父母般的疼爱了，再也听不到小伙伴的声音时，他不禁嚎啕大哭，凄凉的哭声响彻在整个火车南站，那样悲惨，那样痛苦。他仅仅是为了失去亲人、朋友而哭吗？不，虽然他还只有几岁，但透过那阵阵令人心酸的哭声，可以体会出那更多的是对侵略者残暴行为的不满与控诉啊！这个小男孩后来被一个好心人收养了，还成为了一名英勇的抗日儿童团员，在他和更多人的努力下，共同打败了侵略者，使社会得以安宁，但他最后却在一次战斗中牺牲了……
同学们，这虽是一个小故事，却告诉我们这样一个道理：要和平不要战争！和平是美好的，是我们大家都梦寐以求的。战争带给我们的只有恐惧、悲伤和血腥，要是没有战争，就不会有那么多无辜的人被杀害；要是没有战争，就不会使那么多的家庭失去亲人；要是没有战争，孩子们也不会那么悲痛……虽然我们赢得了胜利，但那是用很多人的生命和鲜血换来的。他们抛头颅洒热血，面对敌人的剌刀也毫不畏惧。毕竟胜利是由痛苦孕育而成的，在取得胜利的同时，我们也付出了许多惨痛的代价。现在，我真想对那些仍在战斗中的人们大声说：收起贪心、放下屠刀，忘记自己心中的不平和愤恨，忘记自己过去的一切吧！由对立走向对话，由战争走向和平，我们大家都和平相处，这样不是更吗？
战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。
娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。 这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。 有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。
因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗？至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。 不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。
而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。 《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。
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