唐朝在世界上的影响很大,这是因为唐朝社会经济高度繁荣,政局稳定,而使唐朝步入鼎盛的则是中国历史上唯一的女皇帝武则天及唐玄宗。武则天原本只是唐高宗千万妃子中的一位,但她兼通文史,多谋善断,通过自己不懈的努力,受到唐高宗的宠爱和倚重,最后成为了皇帝。武则天统治期间,注重减轻农民负担。当时,人口明显增长,边疆得到巩固和开拓,为唐朝全盛时期的到来奠定了基础。她为什么会有这么大的成就呢?在那个男尊女卑的社会,武则天为什么能统治中国长达半个世纪之久?我认为与她自身的性格和抱负是分不开的。
当她还是妃子时,她生下了她的第一个女儿。王皇后很嫉妒她,后宫里的明争暗斗使她的女儿成了她的牺牲品。她不得不亲手掐死自己的女儿。她何尝不心痛,她也经常在噩梦中醒后独自哭泣,但是为了自己的自尊,为了不让其他的人看扁,为了让自己的抱负能够实现——当历史上的第一位女皇帝,只好忍痛割爱。她的做法在常人看来是不能够理解的,甚至觉得残忍。我认为正是因为她的这种性格和手段才让她一步一步登上了帝位。唐高宗去世后,武则天相继废掉她的两个儿子,自己做了皇帝,改国号为“周”。她开始专心治政,在统治前期,她重用酷吏,严厉打击反对她的元老重臣,勋贵旧族,借此打破大族控制政局,垄断高官的局面。武则天看人很准。她创立了殿试制度,亲自面试考生。她所提拔的姚崇、宗璟、狄仁杰不仅在她当政时起了很大作用。唐玄宗即位后仍然受到重用,成为开年间的名相。武则天的胸怀也很宽广。著名文学家骆宾王曾参加反对武则天的叛乱,撰写了讨伐武则天的檄文,武则天特地叫人把这篇檄文找来念给她听。
文中骂武则天“豺狼成性”残害忠良,她只是笑笑,并不生气,当听到“一抔之土未干,卞尺之孤安在”两句,反而连声称赞,后又听到“试看今日之域中,竟是谁家之天下”两句,更是赞叹不已,十分惋惜地说:“这么好的人才,没有得到重用是宰相的过错!”她这般宽广、豁达的胸襟并非常人能及,若是让其他的皇帝听到这样的话,一定会下旨捕杀,而武则天却有这样的反应,实在不得不叫人佩服啊!人都会有缺点,武则天虽然是一代女皇,但她也多多少少会有些不足,正是这些优点和不足构成了一个更加鲜明、真实的武则天。我喜欢她的性格,喜欢她的抱负,更喜欢她的才华。
说起我最崇拜的历史人物,无非就是伟大的宋代女词人“李清照”了,我喜欢过伟大的诗仙 “李白”,他曾咏出“天神我才必有用”这句豪言壮语,也曾喜欢过诗圣“杜甫” 他也曾写下“两行黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”这千古名句。在这些文人墨客中我唯一崇拜的女诗人就是你“李清照”,。她的一生是极富有传奇色彩的……
她,生于书香门第,生活无忧无虑,自小天资卓越,经父亲的影响,豆蔻之年便对吟诗作赋产生了极大的兴趣,从而走向文学之路,。
在她少年时,因为家人的宠爱,虽是出身在封建制度社会,但思想却并未受到禁锢,有时还可以划着小船,在藕花深处嬉戏,“常记西亭日暮,沉醉不知归路,兴尽晚回舟 误入藕花深处”这首如梦令曾让多少文人雅士为之倾倒啊!
她18岁这年,与她的丈夫赵诚明结婚,在她丈夫常年在外做官,思念丈夫的她,只能将无限相思寄予诗中。她在《醉花阴》中这样写道 “莫道不销魂,卷帘西风,人比黄花瘦”,由此可见,思念丈夫的心是多么的急切,即便是这样两地分隔得生活也在朝廷的新旧党争中,破灭了。那时金兵肆虐的在南宋横行,南宋王朝的腐败,国家的兴亡,激起了李清照强烈的爱国情感,她积极主张北伐收复中原,可是南宋王朝的腐朽无能,使人民生活在水深火热中,李清照虽身是女儿身,但却有一颗男子般坚韧的心和抱负。目睹了国破家亡的清照,写下了《《夏日绝句》》“生当作人杰,死亦为鬼雄”。项羽的宁死不屈,却被李清照写的这么痛快淋漓。
李清照的晚年,比任何人过的凄惨,靖康之乱彻底改变了她的生活,国家灭亡使无奈的你唯有仓皇南渡,丈夫的死使你“寻寻觅觅,冷冷清清戚戚惨惨凄凄”过了多少年?但你还是用你的笔编撰《金石录》,她的一生,颠沛流离,她的经历,跌宕起伏。她一介女流,何来的这等勇气,在上下五千年的历史中,像她这样贞烈不屈、满心家国天下的女诗人,又有几人呢?
“生当为人杰,死亦为鬼雄”,她的诗,她的词,她的人生,是传奇的,亦是不朽的。她的文字诉说的不只是自己人生的悲欢离合,也写尽了那个时代下的荒凉,是她告诉了后人,女子可以比花木兰更精彩,可以有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪壮。甚至,比那还勇敢。
淡淡粽香,在五月的空气中飘散;一丝悲戚,在心头萦绕。看前方大江滚滚,汹涌的波涛仿佛在诉说千年前无尽的悲壮的画面:你在江边傲然挺立,凝望那浩荡的江水,腰间是你往日的长剑,此刻更迸发着刚正与冷冽。
一道闪电,划破了乌云的结界,也照亮了你的脸。那脸上是无比的坚定,眼中有着视死的光芒。纵身一跃,投身清流,你与江水的拥抱,在历史长河上,却掀起了波涛巨澜。屈原,你那投江的身影给后世留下了多少愁思!轻唤你的名字,不由想起了你的坚持:张仪来楚国游说,而你竭力反对,甚至遭人诬陷,被楚王猜忌,但你依旧站在宫门外久久不愿离去。你流着泪劝解怀王,却换来对君主的痛心。在多次无果的劝说下,你仍未放弃。后来,你又将希望放在了新的君主上,可得到的还是失望。但你坚守了自己的心灵操守,用生命的弧度证明了对楚国的热爱,对怀王的忠心!曾记得渔夫对你知难而退的劝告:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不弃糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”可你却并未顺从。你明知自己的正直会给自己带来祸患,却仍坚定奉行,就这份至死不渝的坚持,使我深深折服。是你用自己的死,表达出了对邪恶势力的强烈控诉,也警醒了浑浑噩噩的世人。你的信念永世不灭,你的理想与追求千古不变,因为这一切早已深深烙印在每一个华夏儿女的心中。我喜欢你——喜欢你的性格,刚正不屈,坚韧执著。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”你用行动向世人证明。
不怕同僚的谗毁,不怕小人的陷害,宁愿受到国君的疏远也绝不在恶势力面前有丝毫的退却,因为你有着一颗“九死而不悔”的心。我欣赏你——欣赏你的胆识,不信流言,不受欺诈。不论接待宾客,还是应对诸侯,你是如此得心应手,政绩卓然。你用全部的心血编织着你的理想,践行你的抱负。是你让我发现,努力实现自己理想的人是多么的可爱。我敬佩您——敬佩您的坦荡,浩然正气,荡荡雄风。您多么渴望为怀王报仇雪恨,多么期盼再次在楚国的大旗上写上“抗秦”的字眼。你对祖国的爱,对亡国的恨,爱恨交织,你的心是怎样的感受?你投入汨罗江,却激起千层浪!读着《离骚》,感受你的内心,细品你的品格。
在时空的舞台上,你,屈原——伟大的浪漫主义爱国诗人,用生命倾诉了一个赤子的心声!不知,远在天国的你,是否听到了一个中学生对你无尽喜爱与敬佩的心声呢?
千年的古风不会忘记他,把他的精神从遥远的古代吹到现世,盛给人们以精神的盛宴,使我们更能感受得到与他的近距离接触。
他,狂放不羁,正直不屈,逍遥自在。贵妃捧砚,力士脱靴,御手调羹,早已家喻户晓。“天子门前尚容走马,华阴县内不得骑驴”的轶事也为世人耳闻。曾经一曲《吓蛮书》,吓退南蛮几万精兵。他,不畏权贵,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”即是见证。他,对友人直敞胸襟,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”就是真实写照。他想就哭,直哭到“护院坐啼坟上月”;他想笑即笑,笑得“仰天大笑出门去”方能尽兴。
然而,就是这样一位才华横溢,举世罕见的文人,却在大唐的朝廷中处处碰壁。他不满意官场里的勾心斗角,尔虞我诈,更看不惯高力士那副见风使舵,谄媚丑恶的嘴脸,他难以相信连宫庭中的御手也对自己这个大学士指手画脚。是的,他不能让皇帝把自己当成优伶看待,这样只会做一个尸位素餐,舞文弄墨的御用文人。这黑暗的官场怎能是自己的容身之所,自己狂放的性格怎能被禁锢在这个小小的宫庭中?于是,他发出了“松柏本孤直,难为桃李颜。“乍去笼中耿介死,不求黄金笼里生”的呼喊。这声呼喊,是压抑在心头已久的怒气的释放,更是对自己坚决远离宫庭的表态。于是,李白挥袖而去,访山游水去了。
他的这一选择令我为他油然而生一种骄傲与自豪,使我敬佩不已。历史在大浪淘沙中滚滚向前,风霜雨雪,岁月频迁,时光的荏苒中,这位文人虽然已去千年,但他的精神却得到了永生,为历代文人墨客所称颂。当今社会,也许有这种高觉悟、高境界的人已如同大海捞针,几乎消失了,这一高尚精神也随之而泯灭了。
因此,我们应当把这一精神传承下去,学习李白那高尚的情操,不为五斗米而折腰的精神品质。古人不远,我最喜爱的历史人物——李白。为他抑郁不得志的人生而惋惜,为他坎坷而精彩的一声所震撼,更为他高洁脱俗、不愿同流合污的精神品质而钦佩。
我最喜欢的历史人物是玛丽。居里。在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者,它们取决于品格的成度,也远超过通常所认为的那样。我对她的人格的伟大越来越感到钦佩。
她的坚强,她的意志的纯洁,她的客观,她的公正不阿的判断-所有这一切都难得地集中在一个人的身上。他在任何时候都意识到自己是社会的公仆,她的极端的谦虚,永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等,她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那样严肃的外貌,很容易使那些不接近她的人发生误解-这是一种无法任何艺术气质来解脱的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的,她就毫不妥协地并且极端顽强的坚持走下去。
他一生中最伟大的科学功绩-证明放射性元素的存在并把他们分离出来---所以能取得,不仅是靠着大胆的直觉,而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热诚和顽强,这样的困难,在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。从一个温柔美丽、浪漫活泼的女学生到一个满身灰尘、在烟熏火燎中搅拌矿渣的女学者,前后形象的巨大变化是居里夫人生活经历的写照。
艾芙。居里用笔如实的记录了母亲对科学的迷恋和为梦想付出的巨大代价。我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家,不仅是一个技术人员,而且是一个小孩儿,好像迷醉于神话故事一般,迷醉于大自然的景色。在黑暗中,在寂静中,两个人的脸都转向那些微光,转向那射线的神秘来源,转向镭,转向他们的镭!玛丽的身体前倾,热烈的望着,他又采取一小时前在她那睡着了的小孩的床头所采取的姿势。她的同伴用手轻轻地抚摸她的头发。她永远记得看荧光的这一晚,永远记得着种神仙世界的奇观。
《古人已远:我最喜欢的历史人物文天祥》每次怀古,都有一种令人钦佩的感情涌上心头。江山如画,多少英雄豪杰留名青史却有几人。英雄不计其数,可我认为英雄文天祥一人尔。想起文天祥那句光照千秋的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,才明白我面对的是一位“威武不能屈”的真英雄。
人生在世几十载,能留名青史的有几人?能真正将生死置之度外的又有几人?我叹息自己无法回到那个战火弥漫的乱世之秋,无法真正体验“悲予志焉”是一种何等的气概,无法看到文天祥于百万军中痛斥元军主帅是何等的气魄,我所能做的只是提笔将一腔热血挥洒之上,让世人真切地记起七百年前那位忠肝义胆、顶天立地的真英雄!经过对文天祥更近一步的了解,才明白文天祥真正的可贵之处并不在于将生死置之度外,而在于他能忍辱负重不轻生!自尽在那时反而是最简单的选择了。
只要头一歪,剑一抹,便可解脱。不再理会这凡尘俗世,不再继续每天都经受心惊胆战。文天祥知道“将以有为也!”完全可以这样理解:并非是他不想死,而是为了天下黎庶百姓。他对他们是负责任的!忍辱负重,隐忍偷生,又何尝不需要勇气啊!“天下兴亡,匹夫有责”。文天祥不顾个人之辱而谋大局,后世是否会误解他“贪生怕死”,这,已不再重要了。这也许是英雄的悲哀,却正是英雄最伟大的地方呀!做人当求无愧于天,无愧于地,无愧于人。
文天祥并不是真的不怕死,但他却知道这世界上还有许多事情是比死更加重要的。国家的安危,百姓的疾苦,哪一样不比他个人的生命更加重要呢?于是,他只能舍弃自己的利益,为国家和民族贡献自己的一份力量,尽管这也许是一份微不足道的力量。他深知:他个人的作为对于整个局势于事无补,但只有这样做,自己才能真正问心无愧,才能含笑九泉。明知不可为而为之,这是一份慷慨,一份英雄的慷慨!人生天地间,惟浩然正气得以永存。文天祥的英雄事迹必会光照古今,一曲英雄的赞歌将永不停歇!
有人喜欢神机妙算[注: 神、妙:形容高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。]的诸葛亮,有人喜欢英勇神武的关羽,也有人喜欢武功盖世的张飞,而我却喜欢三国时北方的统治者——曹操。
曹操出生在一个宦官家庭,曹操智谋过人,他与刘备一起煮酒论英雄,说当今只有三人能成大事,分别是曹操、刘备、孙权。曹操还怜惜人才,他看到关羽、赵云英勇神武,想留在自己麾下,但是两人忠肝义胆[注: 忠心耿耿,仗义行事。],没能留住。
曹操不仅足智多谋[注: 足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。],还是一位文学家。他写过一首诗叫《龟虽寿》,这首是表达了曹操晚年还想报国,但已无力实现的悲切心情。曹操有一个儿子也非常有才,他名叫曹植,他在七步之内创作出《七步诗》。
曹操取得献帝的信任,此后,国家大权就落到了他手里。有人说曹操是一个奸臣,可是我认为他是一位“活世之能臣”。> 曹操在仓亭大破袁绍,收降吕布,他的性格特点是只要人帮过他,他就会重重悬赏,但只要有人害过他,他就一定要除掉这个人。
曹操在人们眼里形象不是很好,都用贬义词形容他。
“携天子以令诸侯,掌天下之柄”的曹操在北方占据了有利地位,招兵买马[注: 旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。],准备统一全国,备八十万大军准备南犯孙权,手握着八十万大军有利地位,可北方人不习水性,可诸葛亮巧借东风的原因,曹操大败,撤回北方,养精蓄锐,招兵买马,准备再次统一。曹操于建安二十五年春正月死于建康享年六十六岁,曹操一生纵横天下三十余年,群雄皆灭,只有江东孙权和西蜀刘备没有剿灭,可谓一世英雄!
在璀璨的历史长河中,有数不尽的风流人物和历史英雄,他们的智慧赢来了世人的赞赏,让人们念念不忘,而他们之中最让我敬佩的历史人物就是晏子。《晏子使楚》这个故事在中国可谓是家喻户晓。晏子是齐国的重臣,一向以雄辩的口才、敏捷的思维而闻名,在齐国可谓是一人之下,万万人之上呀!有一次,齐王派大夫晏子去出使楚国。楚王很不友善,知道晏子将出使楚国,便想趁机羞辱齐国,于是,做好了对付晏子的准备。楚王知道晏子个子矮小,便特意在城门旁开一个五尺来高的小门,准备迎候晏子。晏子到了城门口时,守门的士兵打开小门,请晏子从小门口进城,晏子心里清楚楚王的用意,便停在门口,不慌不忙,笑着说:“这是狗洞,不是城门,如果你们国家是狗国,我就从狗洞里钻进去。”士兵急忙传话给楚王,楚王一听,很无奈,只好吩咐大开城门,迎接晏子进城。楚灵王见来者“不善”,便轻蔑地笑道:“难道楚国没有人了吗?”“楚王怎么能这样说呢,齐国国都的人甩一把汗就能下一场雨;举一下袖子就能连成一片云呢!”晏子面不改色的回答。
楚灵王又取笑他说:“那齐国为何打发你这般面容丑陋的人来?”晏子听得出话中有话,便说:“我们国家有规定,上等人访问上等国,下等人访问下等国,像楚国这样粗野无礼的地方,也只能派我这样丑陋得人来。”说完晏子还故意笑了笑,使楚王更加尴尬。
其他楚国大臣也不停地讥笑晏子,但都被晏子正气凛然地驳回去了。晏子是一个机智果断的人,当他在异国他乡遭受别人的侮辱时。他能够随机应变,用自己的智慧不但使自己免受侮辱,而且巧妙地反击了想侮辱他的人,维护了国家的尊严。这样的机智是一种能力,是永远把主动权掌握在自己手里的强大武器,它能使我们变被动为主动,反手为攻,在对手前对答如流,从容回答。有一句蒙古谚语是这样说的:“有勇敢而没有机智就像一只没有准星的枪。”这句话启示我们,机智对于我们的成功是多么的重要!没有机智,就像没有准星的枪,那我们又该用什么来击中自己的人生目标呢?那就是智慧。
历史的长河中,到处都是经典;到处都值得你关注;到处都值得我们去品味,让我们和经典有约吧!学习他们处理事情的聪明机智和过人胆略!
我最喜欢的历史人物——武则天一阵冗长的钟声打破沉寂,朱红的大门被打开。一个柔弱的女子款款而出,顺着那长长的台阶,走出深庵,步入纷乱的红尘。在那个与世无争的佛门净地,人们看到的是其诗《如意娘》“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙”中的情意缠绵柔情若水,又能有谁看出她细碎步履中日渐成熟的霸气?
自古深宫中的红颜扮演的总是祸水这个角色,自古宫廷里的女子饮泣的总是无可奈何的悲剧。而她,以不一样的姿态立于不属于红颜的朝堂之上,在龙位上书写妩媚的一笔,成为历史中独特的一道风景。
武则天三个大字高悬于“政启开元,治宏贞观”之上,有谁敢说她的能力不及男子?天字一号才子狄仁杰与姚崇伏拜于她的脚下,宫殿之下更有多少能人贤士对她俯首称臣。
一袭皇袍穿越历史的朝堂,她是五千年里绝无仅有的至尊女皇。
残酷的现实磨练了她惊人的毅力,在无数帝王将相面前,她以柔中带刚的姿态毫无惧色地站在历史之巅。她以铁腕征服了天下,以霸气驾驭了属于自己的盛世王朝。八十二个坎坷的春秋,她导演了一出令人叹服的霸王之戏。
十四岁入宫她还只是个柔弱的“媚娘”,年轻的她或许不懂深宫里的血雨腥风。时间带着俗世的残忍,在她身上烙印下一道道悲伤的轮回。可冰冷的深庵并没有锁锈她的报负,她坎坷地走过岁月,另类的诠释了“红颜”这个词,它与似水的性情无关,它是勇于挑战的一种成熟与霸气。
看惯了“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”的不堪回首;听腻了“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的无可奈何。女子其实并不是曹雪芹笔下的“水作的”人儿。
武则天拥有盛世凌人的霸气,她是独立于帝王间的至尊红颜。她敢于直面所有的指责与批评,一尊无字碑横亘过历史至今,似乎早就为后来曹雪芹的论断拟好了反驳。
她是万千后宫中历尽辛酸悲苦的可怜女子,但她也是一代盛世的至尊红颜,她庄严的站在历史高处,用她妩媚的笑展示了一个强势的“霸”字,它不一定是古战场上的刀光剑影,也不一定是霸王别姬的稀世旷今。
在浩瀚的历史长河中,有无数名垂史册的英雄豪杰,他们如同天上的繁星,不但闪烁着璀璨的光芒,数也数不清。我最喜欢的历史人物就是——屈原。每当端午节,我就想起了屈原。香喷喷的粽子熟了,黄澄澄的雄黄酒娘好了,赛龙舟的传也准备好了。彩绘的龙舟,整齐的着装,如潮的人群,那热烈的场面实在令人悠然神往。比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年们意气风发,头上腰上各束一块红布,在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起,龙舟便如一支离弦的箭,在江上来去如飞。
一时间,呐喊声、锣鼓声、噼噼啪啪的鞭炮声交汇在耳边,在江面上回荡,震耳欲聋。大家知道端午节的由来吗?让我来介绍一下吧。战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。这就是我们伟大的屈原啊!被流放后,依然为国为民而着想,这种精神值得让我们学习。
每当翻开《上下五千年》,我就会想到诸葛亮,那个聪明机智,料事如神的人。他是我最喜爱的人。。诸葛亮真的很聪明,相传在诸葛亮死之前对后代说:“我死后,你们中的一个将会遇到杀生之祸,那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,自有补救的办法。”说完,便离开了人世诸葛亮死后,司马懿打下天下当了皇帝,他得知,朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,想起过去曾屡次败在诸葛亮的手下,仍恼怒难禁,便找个机会治治这个将军,有一天,司马懿找了个借口,把这个将军定了个死罪,在金殿上司马懿问这个将军说:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给了他听,司马懿听后,便命令士兵把房子拆了,取出红包,只见纸包里有封信上面写着“遇皇而开”士兵把信递给皇上,皇上打开信,只见里面写道:“请退后三步。”皇帝立即站起身退后三步,他刚站稳只听“咔嚓擦”一声响,皇帝龙案上面正对的屋顶上,一根玉檩掉了下来,把桌椅砸得粉碎。
皇帝吓得出了身冷汗。反过来再看信后写道:“我救你一命,请你留我后代一命。”皇帝看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来,他把那个将军官复原职。不止皇上觉得他很聪明,我还觉得他神机妙算呢!诸葛亮不但神机妙算,还种得一手好瓜呢!在从前,襄阳一带曾有这么一个规矩:进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮定下来的。诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子。
好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归。第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道:“瓜管吃好,瓜子留下。”诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农。诸葛亮不但神机妙算,还十分友好,帮助别人。刘备还曾三顾茅庐,请诸葛亮帮忙,说明诸葛亮是如此聪明。诸葛亮是我最最喜欢的历史人物,我十分敬佩他!
民族文化滋养了民族精神,民族脊梁塑造了民族性格。让我们与经典同行。经典在手,古人不远。——题记
中华民族,一个经历了五千多年风雨的泱泱大国,在其历史长河中,涌现了无数令人敬重历史人物,他们有如群星璀璨,闪耀在历史的星空。有的推动了历史的进程,有的对后代影响深远。而你——诸葛亮,无疑是最绚丽耀眼的星晨之一,而且,家喻户晓,影响深远。在你的身上,中华民族传统美德几乎都得以完美体现。其中,最让我敬佩的是你的“智”。你的智,体现在具有远见卓识的战略眼光,卓越的军事才能和杰出的治国才干上。当你还未出山之前,就对天下形势已洞若观火,向刘备制定了三分天下的建国方略。当你初出草庐时,两把火便把曹军烧得胆战心惊。
此后,更与东吴结盟,共抵曹军。草船借箭,不费一兵一卒,轻取曹军十万羽箭,不愧于卧龙美称。火烧赤壁,你与周瑜联手,巧用连环计,烧得曹军丢盔弃甲,伤亡惨重,使得曹军草木皆兵。华容道的兵法运用,也是令人叫绝。因有你,使本无立锥之地的刘备取得了荆州,在那个混乱的年代站稳了脚跟。在兼并益州之时,庞统不幸身死落凤坡,你闻讯,迅速来到刘备身边,以迅雷不及掩耳之势拿下益州。无奈,天不佑蜀,关羽因自大而败走麦城,终招丢州杀身之祸;张飞怒罚下属,也命丧毒手;刘备愤而出兵东吴,又兵败白帝,中道崩殂。值此生死存亡之秋,你为了与占尽天时的魏国,享尽地利的吴国抗衡,精心治理蜀国,事必躬亲,通过休养生息,七擒孟获,终使蜀国占得人和。在你的统领之下,蜀国以一州之力,将魏国七州之军远距于蜀疆之外。可是此时,蜀国大将多已凋零:马超病死,黄忠战亡,赵云终老。蜀国战力日渐衰弱。而你,却以超群之智,保持蜀国国力,并六出祁山,屡屡推进魏国纵深,连魏国第一谋臣司马仲达也险些死于你手。
可惜,占尽先机的你,在五丈原上,含恨而终,出师未捷而身已先死。但你留下的两大遗计,帮助蜀国化解了两大危机,真不愧“智绝”之誉。你让我佩服的是你的智,我还喜欢你的“信”。刘备白帝托孤时,你早已名震天下,此时,你若另投去处,便可享尽荣华。尽管刘禅并非明君,但为报刘备知遇之恩,你仍选择辅佐刘禅,将自己的毕生押在了弱小的蜀国。为了蜀国,你呕心沥血。你不是病死、战死,而是被活活累死。为了蜀国,你任劳任怨,直至生命最后一刻。你的信,实乃中华民族传统美德的最好诠释。你虽身死,可历史的尘沙掩埋不了你的光辉。未出茅庐,已定天下的眼光,不能不让人佩服你的智;为报知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已。声泪交织的《出师表》,不能不敬佩你的信。
你——诸葛亮,不愧于中华民族智的化身,信的高标!