成长的味道
石碣袁崇焕小学 六(4)班 林彦君
读幼儿园时,成长的味道像糖果,甜甜的,酸酸的。依偎在妈妈的怀抱时,成长的味道像牛奶糖,幸福的,浓浓的。吵架时,成长的味道如苦茶,涩涩的,苦苦的!读书时,紧张的学习让我感到成长的味道是倦倦的,累累的。
在学校,每天面对这老师与同学,很寂寞,很孤单。我曾经想过要逃学,回家看看爸爸妈妈。我的成长就是从独立里开始的。每个星期的礼拜才回家一次,看着别人兴高采烈的和父母一起吃饭,心里真不是滋味儿!我很想回到幼儿时期,那时……
“爸,我要这个,还要那个!”“好,爸爸买给你!”我无论要什么,爸妈都会给我,他们爱我,我也爱他们!那味道像牛奶糖,幸福的。一切的痛苦它们都为我挺着,在我面前出现的,只有彩虹,没有乌云。老师为我撑“伞”,同学们为我挡“风”,我这棵幼苗在全方位的呵护下,丝毫没有损坏。
但现在,我大了,受不到别人的呵护了。牛奶糖的味道,不再有了。乌云,渐渐消失了。风和雨,跟着来了。幸福的云朵走了,它来的匆匆,去的匆匆。每天的成长味道都像苦茶,见不到爸妈,见不到彩虹,跟见不到幸福的云朵。因为,我长大了!
那天,是我在学校里,是我在10岁的年龄以下,重新的体会到了牛奶糖的味道。我记得很清楚,11岁的生日,是同学们与老师为我举办的宴会。他们为我插上11支蜡烛,老师替我点燃了这11支有意义的蜡烛。我们一起吃蛋糕,一起做游戏。我让他们包围着,我被一张张笑脸包围着,我被一声声祝福包围着,更被一阵阵温暖包围着。我只是笑、只是接受,根本没有说话的机会。当我捧着一大堆的礼物,同学们要我说几句时,我热泪盈眶,喉咙哽咽着竟说不出话。我激动地说:“谢谢你们,谢谢你们让我重新体会到了以前的味道!谢谢!”
如今,不管是黑巧克力,还是涩涩的苦茶,我都会去尝试。成长中的味道,是要自己去品尝的,而不是去等待的。成长的各种味道簇拥而来,就如天际的星斗一样,数不完,言不尽。也许,这就是人生注定要在成长的味道里面进取的吧!(指导老师:陈生)
在告别中成长
——蚕破茧而出成蛾,毛毛虫化蛹为蝶
蚕挥手于束缚自己的茧为自由的蚕蛾,毛毛虫经历痛苦的蜕变最终化蛹为蝶,我挥手告别昨天的自己,在告别中成长。
——题记
天昏,地暗。
我又一次被无情的上苍捉弄了!
我,遍体鳞伤,身后是一片密密麻麻的荆棘丛,而眼前,是两条岔路。
我身上的天真、单纯、懵懂、不谙世事,全都被划开,一路走来,虽然一开始抱着花簇,但那些荆棘似乎要把我扯碎一般。
我太无知,以致于一次次陷入流沙和泥潭,一次次迷失在充满雾气的沼泽地,却不曾想换种方法,换条路经。
直到走到这里,身前两条路,身后一片荆棘丛,难道一路坎坷,仅仅是为了见到这样的荒凉么?我欲哭无泪,心里一片寒冷,抬头,昏黑的天空显得更加低沉,仿佛要把我压抑的喘不过气来。
我蹲了下来,蜷着身子,心中擦出了片片火花。
是我太懵懂么,是我太不成熟么,是我太单纯么,是我太执著于昨天那个自我么?难道人生一定要经历痛苦的蜕变,要与昨天、昨天的自我说再见么?
想着想着,我的泪渐渐地溢出了眼眶,我闭上双眼,疲倦地睡去。
梦里,我问周公我是不是需要成长,周公轻轻点点头,又随手写了一行字增给我,“蚕破茧而出成蛾,毛毛虫化蛹为蝶。”
看罢,我听见耳边有细碎的声响,回头一瞧,梦醒了,却看到荆棘丛上有一只颤动的虫蛹,一个小生灵已探出了一半身子,而另一半却还在蛹内挣扎。
我的内心开始翻滚着波澜,我仔细地盯着她,那只即将化蛹为过去的蝴蝶,她似乎知道只要自己挣脱了过去束缚她的蛹壳,就可以变成一只美丽的蝴蝶。
不久,他真的变成了一只美丽的蝴蝶,飞走了。
那美丽的小生灵曾经的丑陋谁能想象得到,只有她自己才懂得告别,告别过去,告别曾经的自己,才蜕变为美丽的蝴蝶。
我猛然抬起头,昏暗的天空中似乎出现了一道阳光。
我站了起来,心里有个伟大的决定,我是该成长了,该成熟了,人生,只有挥别过去,才能迎来明天;我要学会告别,告别昨天的自己,在告别中——成长!
我的视野忽然明亮起来,天空是那么开阔,蓝色的苍穹没有一丝云彩,迎着一轮明日的光芒,我的心情突然舒畅了。
我掏出手帕擦掉脸上残留的泪痕,微笑爬上了我的脸庞,抛个飞吻给自己,你比过去更美了!
我回首,向原先的那个岔路口致敬,望见那密密麻麻的荆棘还斑驳着我曾经的影子,我要向它告别。
蚕挥手于束缚自己的茧为自由的蚕蛾,毛毛虫经历痛苦的蜕变最终化蛹为蝶,我挥手告别昨天的自己,在告别中成长。
柯灵说,巷是一篇飘逸恬静的散文,一幅古雅冲淡的图画。而于我的成长来说,它过于直接和平面化,一览无余的顺畅,却少了几分未知的探索。
我想,成长是一条巷,长长的一条,走到时让你误以为经历了它的长度。然而,一个弯,又一个弯,每一个拐弯后都是另人惊喜的一片新世界。
我以为一只蝴蝶在我肩上停留,便是邂逅了整个成长的秘密。蝶成蛹,是一种致命的飞翔,带着伤感。它像是永远在雨后的潮湿的巷中,带着某种晦涩,隐秘,敏感。翅膀上的纹路是成长的痕迹,那是一段痛苦而又快乐的过程。破茧后是成熟,稳重,美丽的个体,我知道那背后却是沉重的代价,以及,深刻的领悟。
走到头时,我有一种自矜的清高。可我侧身而望时,却发现拐弯后的巷中是成群的灵异蝴蝶。也许对于起初来说,我如今的成长意义非凡,但这不是成长的终点。蝴蝶昭示我的,是对生命的珍重以及与障碍物的顽强抗争。
我以为滑过石阶的红裙,便是我邂逅了整个唐朝,整个历史。以此,我的成长不是孤立的,它与历史相通,又与未来相接。这红裙,又是石榴裙,作为皇帝的武则天,也曾以一个女人的身份写下与它有关的诗句。那一滑过的瞬间,我抓到了历史的线索。那便是美,或扭曲,或血腥,或欺骗,或凄冷。我知道没有一种美会是纯净的。我以为自己看穿了一切,让自己变得复杂,去适应这样的美。
我一路想着,眼看就要到尽头。一些风吹起,绸裙,纱裙,罗裙,百衫,青衫,绣襦。一个多彩的世界,却只显示了一个主题,那便是美。我终于知道,美,是先缘于内心,然后才扩展到事物。我学着以成年人的方式去生存,却只看到片面的美。美的内涵丰富,我还不能停止追寻。
我也曾以为两个人的牵手,便是邂逅了爱。海誓山盟,相互体贴。我以为,爱是一颗心与另一颗心的交融。我便这样一路甜蜜地想着,而拐弯后的路却让我豁然开朗。我以为的爱,是狭隘的,是自私的。爱是一种宽悯,一种理解,一种责任,是博爱,是内心真挚而美好的感情。她应覆盖大地,绵延山河,回归自然,淳朴而真切。我需不懈探寻未知。
成长是一条巷,它的狭窄和绵长让人误以为走完了全程,让人无以为自我也经受了洗礼。巷蕴藏着无限的惊喜和未来,我要以一个孩童的姿态,一直走下去。
有一种东西,让我缓慢而优雅地成长,助我登上理想的舞台,帮我赢得掌握命运的能力。
——题记
当奋进成为习惯时,梦想的实现已水到渠成;当思考成为习惯时,伟大的理论和发明即会应运而生;当放手成为习惯时,幸福和闲适便会围绕你的左右。
让奋进成为习惯伴你左右,助你成长,为你实现梦想。爱迪生曾说:“天才=99%的汗水+1%的灵感”。他的奋进铸就了他辉煌的一生,为发明电灯,他实验了6000多次却仍然坚持。他被称为“发明大王”受后人的敬仰。书圣王羲之奋发练字,在写黑了88缸水后,终于写出了让世人堪称一绝的行帖《兰亭集序》。不管是爱迪生还是王羲之他们都满足于当时的成就,而是发奋图强的追求人生的更高境界,留给世人一个缓慢而优雅地背影。
让思考成为习惯为你插上在蓝天下自由飞翔的翅膀,俯视人类已取得的一切成果。当其它小孩还在玩捉迷藏的小游戏时,牛顿就已经在想为什么月亮和星星可以悬挂在天空不掉下来呢?当其它人把时间用在娱乐、玩乐上时,牛顿在思考是什么让苹果从树上掉下来的?牛顿思考的结果让他取得了傲人的物理成就,奠定了他在物理学上无法撼动的地位,让人类自信、独立,缓慢而优雅地认识世界。
让放手成为习惯,为你紧张的生活增添一抹幸福和闲适,让你在忙碌的繁华都市里不会迷失方向。佛经上说:“舍得舍得,有舍才有得”。比尔·盖茨拥有世界无人可比的财富和非凡的权势。他曾说“如果地上有十万元钱,我绝不会弯下身去捡,因为我捡钱的那几秒里,已经有几个亿汇入我的帐户。”他狂傲的话语让人愤怒,却也无可奈何。当他宣布要裸捐时,引起社会的一阵轩然大波。他表示,他只是在回馈社会所赋予他的一切。他想拥有一个闲适的生活,而不是拼搏在紧张的商场上。他对财富的放手,让更多贫困的人可以过得稍轻松一点儿,也让他自己过得轻松愉悦,他给大众留下了一个缓慢而优雅的形象。
播下良好习惯的种子,缓慢开优雅地成长,收获精彩的人生!
我喜欢看书,书籍让我优雅的成长,它从古至今被人类所珍爱,因此获得了全人类营养品的美誉。千年岁月,如白驹过隙;沧海桑田,世事变迁,不变的就是这营养品。
说它是营养品,的确名副其实。在《诗经》里采薇,闻到的是弥漫在田间的蒲香;在“乐府”中流连,看到的是遍地战火的硝烟与悲叹的百姓;在唐诗中徜徉,可随李太白泛舟五湖四海;在宋词里踱步,可伴苏东坡游遍天涯海角;在元杂剧中畅游,可一同为窦娥鸣冤;在明清小说中徘徊,可仰慕诸葛孔明南征北战的英姿;在现代文学中遨游,仿佛听到鲁迅那“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的阵阵呐喊
燃烛吟诗。我看到一个狂人拔剑高歌,相思长安,却又拒绝摧眉折腰,于是,只能寄忧愁于明月,托情感于山河,因此,便有了“举杯消愁愁更愁,抽刀断水水更流”的千古愁绪。
苦雨品词。我似乎看到流落天涯的苏东坡一脸的倦容,在几经风雨后,回想着大江东去浪淘尽的千古风流人物,感叹那无痕的岁月与人生的.悲欢离合,纵情挥洒“但愿人长久,千里共婵娟”的佳句。
月下赏曲。我听到了一个楚楚动人却身着囚衣的女子的呐喊:“如果老天书认为我是冤枉的,那就请您为我下一垓六月雪,让我的血液溶于您的雪中,因为我不想把我生命的任何一点留在这肮脏的世界。”
名著赏析。我记住的是《三国演义》诸葛亮的英明,《水浒传》义盖云天的豪情,《西游记》七十二变的鬼斧神工,《红楼梦》扣人心弦的哀怨缠绵。
至于近现代,鲁迅等人更是“忘身于外者,而不懈于内”者,他们作为中国的脊梁,已永远被人们铭记在心。
对书的至爱使我痴迷,即使闭上眼睛,我也能感受到诗人在叩问苍茫的宇宙,用简单的笔浓缩历史的沧桑,描绘微不足道的生命。生命是渺小的,但他们却用这渺小的存在创造了一篇篇惊世骇俗的大作。
说到诗人,我便很自然地想起杜甫。他一生坎坷,颠沛流离,却心系大唐江山,正所谓“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,其爱国爱民的博大胸襟可与时空比高远,于是便留下了名垂青史的《三吏》、《三别》。
想到江山社稷,我又怎能忘却把爱与恨、生与死、战争与和平表达得淋漓尽致的词人。他曾经黄袍加身,后却成为臣虏。他看遍了落花流水,唱尽了春花秋月,末了却只能身着囚衣,聆听南国吹来的阵阵东风。还有一位女词人,就是千吨货船也载不动她的“一种相思,两处闲愁”。
读着他们的书籍,仿佛阅尽了几千年历史的沧桑,也在缓慢而优雅地成长。前人的书籍记载着逝去的历史,将来的辉煌要靠我们去创造,而那卷帙浩繁的古籍就是让我们创造美好将来的前提。
曾经听过这样一件事,有位青年在一次事故中,从寒冷刺骨的河里救起数人后,终因长时间受冻导致双腿瘫痪,轮椅上的他说:“我心痛的并不是双腿再也不能走路,而是,被我救起的那数人中,没有一个向我说过谢谢。”为什么呢?中国人一向以“知恩图报”著称,可为什么在宝贵生命被拯救后没有人站出来,感激地说一句“谢谢”呢?简单的两字关系了一个人的心境,既然如此,我们为什么不试着喊出来呢?
对自然常怀感激,因为它是我们赖以生存的凭仗,我们都是赤条条来,赤条条去的人,不曾给它带来什么,却理所应当地享受它的甘泉,接受它的庇护,破坏它的面容。灿烂活泼的阳光,皎洁明亮的月亮,林间潺潺的小溪,枝头欢快的小鸟……所有的一切都是如此使人愉悦,但我们不曾说出谢谢!我们不曾花钱买过烂漫盛开的群花,不曾买过变幻莫测的流云,不曾买过惊涛拍岸的大海,我们只是在花上践踏,辟出自己的道路,在地下挖掘自上千年前遗留下来的资源,从森林捕获珍贵的皮毛,砍伐百年老树。自然任意让我们蹂躏,不曾说过一个“不”,而人类,却从不说出“谢谢”。
对自然如此,对生活也更应如此。对生活常怀感激,因为它是证明我们活着的依据。感激是生活的充要条件,如果你正平凡着,就应感激没有遭受不幸;如果你正不幸着,就应感激病痛没有降临;如果你正忍受病痛,就应感激死亡没有出现;如果有一天当我们必须面对死亡时,那生时的经历,曾让我们感到幸福的瞬间,更值得让我们感激!
在这个世界上,没有人必须为我们做什么,我们的生存并不是自己的成就。无论是父母的养育之情,师长的关切之爱。还是朋友的嘘寒问暖,或者只是陌生人的一个帮助,都是生活中应当而且必须感激的点滴。就算是对手,如果没有他们,我们也不会奋起直追、不甘言败,所以无论是谁,我们都欠他一句“谢谢”。
常怀感激,就如在心中点燃一盏灯,灯的光芒,足以温暖冰冷的心灵,足以洞穿沉寂的黑暗。爱因斯坦有这样一盏灯,所以在他的获奖感言中提了这个又提了那个,却惟独没有自己;苏轼也有这样一盏灯,所以就算在被贬之后,也能在自然中逍遥,在生活中不败。
如果心头一片黑暗,那么什么样的光都无法将其照亮,只有在充满感激的灯之下,我们才会发现自己是多么渺小却神奇着,多么简单却不可思议着。对自然因为感激而倍加珍惜,对生活因为感激而努力拼搏,对人因为感激而真诚相待。所以,生着的我们更应说出“谢谢”,更应学会在感激中成长。