成长是每个人必须经历的。如果把成长的道路比喻成一条崎岖的山道,那我们则是那勇敢的登山者,每天都有不同的困难阻挠我们前进,有时也会下下雪、刮刮风,但我不认为这是我们可以退缩的理由,不认为这样的困难可以让我们停下前进的脚步!
成长中,有艰辛,也有欢笑!那是风雪中挺进的身影,那是阳光下灿烂的笑容。风雨过后才会看到阳光,更有可能看到美丽的彩虹!当然,没有彩虹的阳光下,孤单时也要坚强,要在失败中成长,总有一天会爆发出最强的光!这些就是成长,这一切都建立在坚强之上……
成长中,有甜蜜,也有煎熬!那是朋友间的互助互爱,那是寒窗中苦读的朗朗。学生时代的19年中,有了同学、朋友的陪伴,好像已不向最开始那样凄凉。下了课,总是能听到从教室里传出的阵阵欢笑!此时,那一颗颗心儿啊!贴的是那样近!这些就是成长,这一切都建立在努力之上……
当然,成长中,也会受伤,也会有人来抚平你心中的创口!他人的欺骗、社会的不公造就了内心的黑暗,这时,总会有人肯站出来安慰你,就像蜡烛一样将你心中熄灭的灯火再次点亮!这些就是成长,这一切都奖励在历练之上……
成长的百味调料总是在变,不要去计较上天的不公使你受了太多的伤!这只是一种磨砺,在这之后,难道你没有发现么?你一变得更加努力、勇敢、与坚强!
当我才两三岁时,爸爸妈妈就教我背《三字经》;当我刚上幼儿园时,我早已会背二三首唐诗了;当我刚刚背上书包,成为一名优秀的少先队员时,我已能背诵下十多首宋词了。从三岁开始,我就一直坚持背诵中华经典,从《唐诗三百首》、《三字经》到《弟子规》。渐渐地,我发现背诵中华经典的好处有许多。
起初我需要读十几遍才能背一首诗文,慢慢的我发现了背诗文的技巧,我竟然只读几遍就可以背下来了!原来背诵中华经典还可以增强记忆力。《弟子规》里的“读书法,有三到,心眼口,信皆要。方读比,勿慕彼,此未终,彼勿起。宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。心有疑,随札记,就人问,求确义”。让我知道了读书的方法,讲究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔细地看;口到,专心地读,这三条都是很重要的。正在读着这本书,不要想着又去读那本书;这本书没有读完,另一本书不要拿出来,读书要用心专一。学习的时间要安排得多一点,但是还要抓紧用功;只要功夫到了,不懂的地方自然会弄清楚。学习时心里有疑问,应随时记下来,有机会就找人请教,确确实实地理解清楚。
《三字经》里的“首孝悌,次见闻,知某数,识某文。”让我知道了人首先要懂得孝顺父母,尊敬兄长,其次要多读书,以博学问,丰富知识,自然就会少说错话,少做错事。中国是一个具有五千年历史的文明古国,中国的文华灿烂辉煌。古人给我们留下了寓意深刻的中华经典,需要我们21世纪的新一代去传诵。让我们一起诵读中华经典吧!
小时候,爸爸常常给我讲各种各样的童谣。童谣,它是陪伴我们度过幼儿时期的好伙伴,是幼儿时期必不可少的。它是幼儿世界里一颗璀璨的明珠。它读起来朗朗上口,听起来美妙有趣。
多么有趣的童谣啊!从小,老师就教导我们要爱自己的祖国。每个星期一的早晨,当五星红旗冉冉升起的时候,我便想到了这样一个童谣:五颗星,挂天空。天安门,在正中。齿轮麦穗红稠绕,看见国徽挺起胸!身为中国人,我感到骄傲和自豪,因为——北京娃,台湾娃,香港娃,我们都是中国娃。同在一片蓝天下,携手来跳舞,大家乐哈哈、乐哈哈。中国不仅有丰富的物产,还有壮丽的山河,不仅有悠久的历史,还有多样的民族……
在学校里,我们要孝敬师长,在家里,我们要尊敬父母。“三八”妇女节,我们要给妈妈一个惊喜,就——妈妈妈妈我爱你,就象鱼儿爱虾米,我来给你端张椅,不要累坏您身体。一杯清茶甜心里,我的心里也欢喜。妈妈听了笑眯眯,夸我是个小助理。亲情多好呀,你看我们洗脚丫洗得多欢喜——妈妈给我洗脚丫儿,调皮脚丫撩水花儿;妈妈给奶奶洗脚丫儿奶奶喜得噙泪花儿;我给妈妈洗脚丫儿,妈妈一脸幸福花儿。洗脚丫儿,洗脚丫儿,洗出亲情朵朵花儿……
生活中,我们要讲文明:“尊敬老辈爱幼小。遇到别人问声好,错怪他人作检讨,同学之间不争吵,课间安静不打闹……学习要自觉,生活要有规律,这首童谣是我们学习的榜样:早起早睡身体好,吃饭按时不过饱,锻炼身体精神爽,上课学习效率好……
童谣,太多太多的童谣。童谣,伴我成长的翅膀……
成长的点点滴滴,像一颗露珠。早晨,在太阳的照射下,露珠折射出夺目的光彩。每当看见试卷上的一个个红勾勾,听见老师表扬的话语时,我的内心都激动不已。
一次次的努力,一次次付出,一次次在对于错之间抉择,一次次在挫折与困难中崛起,这一切对幼小的我而言是多么不容易,当我手捧老师亲自递给我的将转世,我流泪了,我再次感受到我心灵深处的拿过永不言弃的力量,如喷射的岩浆在飞涌,这时,我再回过头来翻开自己那本记忆的长卷,我不再会有遗憾,因为我已经找到了人生最珍贵的东西。
我深深地感受到成长的快乐!夜晚,露珠失去了白天的光泽,掉落在那些不显眼的地方,没有人关注它,甚至没有人发现它。朋友的分离,同学的争吵,父母的斥责,这些都是我成长的烦恼。最令我烦恼的是朋友的分离。那天下午,我和我的好朋友在打羽毛球,打着打着,我停了下来,轻声说到:“我要转校了。”说完,转过身去,不停地用手拭着眼泪,然后微笑着面对她,她也满眼泪珠却又微笑着看着我:“我会想你的!”“嗯!”我点了点头,“我也会想你的!”终于,我强忍不住眼泪,和她拥抱在一起哭泣,微风抚摸着我们·····
我把烦恼当做一个证明,快乐当做一个目标,但不管怎么样,我都珍爱着这成长的一点一滴。
以前总是厌恶唠叨和教训,现在开始怀疑是不是我做得不够好,还是想得太多?
再美的鲜花也有凋谢的一天,何况偷藏心中无人知晓各种无形的压力无法释放?
一直呵护的亲人尽他们所能满足我们各式各样的要求,但同时却忘了我们需要的不但是物质需求而是无价亲情!
开始怀疑是不是错得太离谱啦,犯错的同时我们是不是也不了解他们的苦衷同时在伤害了最疼我们的长辈!是我们的要求太高,还是我们从没相信过疼我们的长辈就在我们身边无时无刻关心着我们成长!是我们的不听话牛脾气,还是我们不服输的个性让我们混淆了是非过错?从不知道煮一餐饭的劳累,你们却从不缺席每天为我们送上香喷喷的可口饭菜!
明知唠叨却不失关怀偏要多说几句家常话,目的却是为了关心我们生活的点滴不如意!开始怀疑是不是我们看东西太过肤浅,只看到表面的好,却从没发现内在美?或者我们从来就是站在自己的角度思考,却忘了换个方位替他人着想?
太过于自信,太过于骄傲,太过于不以为然,以至于我们常犯下同样的错误?什么时候起我们忘了真诚打个电话问问爸妈是否过得好不好?什么时候起我们忘了那絮絮叨叨的话是为了关心我们而说?好想好想知道这一切是什么时候让我们看错了灯走错路?
不知道是不是自己开始长大,慢慢地明白了长辈的辛苦,也开始接受自己身上那无形地压力。长大了,于是知道生活需要努力与思考了。
我长大了,身体在生长发育。妈妈决定带我去医院做B超,看看我的身体状况怎么样。到了医院,我们排队挂号,然后到B超室外面等候。
轮到我们了,一个穿着一件很长白色大褂的女医生把头探出来,招了招手,示意我们进去。此时,我是怀着一种庄严和恐惧的心情,因为我从来没有做过B超,就觉得它是一个很严肃的事情,也应该很严肃的去对待,但又因为是第一次做B超,不知B超是什么样的,做起来会不会痛?因此有点害怕。
走进B超室,黑咕咙咚的,什么也看不清,只能模模糊糊的看见有一台很大的机器。我心里不免有些紧张,因为这里的情景实在是跟手术室太像了,难到做B超也就跟做手术一样?我害怕极了,真想马上逃走,但妈妈却安慰我说这是不疼的,我恐惧的心才稍稍平静下来。
医生走过来,让我躺在一张“床”上,不要动,然后把我肚子上的衣服拉开,一股寒气立刻朝我的肚子袭来,我冷得打了一个寒战。接着医生拿来一个像烫衣服的机器,在上面涂了一点一种透明的,蓝蓝的,像水晶果冻一样的东西,然后在我肚子上来回的擦。这时我肚子可真凉啊,就像吃了很多冰块一样,凉得我很不舒服。但我也不是很害怕、恐惧了,这跟做手术完全不一样。那个医生在我肚皮上涂了又涂,擦了又擦,弄得我直想吐了才放手。
起来后是漫长的等待,等了好一会儿,报告出来了,我没什么事,很健康。这时,我也松了一口气。虽然挨了一回“冻”,不过,我也知道了做B超是怎么一回事。
名言是一些名人一生以来叫我们的做人的道理,比如告诉我快乐和悲伤可以和别人分享,要乐于助人,诚实,等等,所以我特别爱读名人名言,这些名言中对我感触最深的是这句话“信言不美,美言不信”。
这句话出自《老子•八十一章》:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善”。老子认为真实可信的言词是不美的,美的言词是不真实可信的,即美者不真,真者不美。大意是:真实的话不漂亮,漂亮的话就不真实;好人的嘴不巧,巧嘴的人不是好人;真懂的不卖弄,卖弄的就是不真懂。这里老子把美与真看成是对立的、不相容的。这是对当时社会中存在的那种善用漂亮的言词掩盖虚假本质的欺诈、丑恶现象的揭露和抨击。有着重要的批判意义和价值。
这句话使我至今难忘,因为我常常要别人说好听的话给我,比如说:你真聪明啊、你真乖等。可是,我却认为这是好的,我却错了。我不知道,有些人有时会批评我,我就觉得很委屈,甚至想骂他,甚至是绝交,可我又错了。他们的花言巧语会让我更任性,反而他们的批评会让我变得更好,更优秀。可我却不理解,他们为什么要用花言巧语掩盖他们内心的丑恶,那些批评虽然不好听,但是丑陋的语言并没有掩盖他们内心的善良。
我想生活中会有许多和我一样的人,我想请你和我一样,多读些名人名言,会让我们更加优秀、更加看穿那些丑陋的人,多名人名言吧,朋友!