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以填充为话题的高考:关于填充的
更新时间:2024-11-30 09:45:11

填 充

以填充为话题的高考:关于填充的

[话题精选]

阅读下面的材料,根据要求作文:

一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界,十年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人,现在他们回来了,个个都满腹经纶。

在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:"十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧!"

弟子们围着哲学家坐下来,哲学家问:"现在我们坐在什么地方?"弟子们答:"现在我们坐在旷野里。"哲学家又问:"旷野里长着什么?"弟子们说:"旷野里长满杂草。"

哲学家说:"对,旷野里长满杂草,现在我想知道的是如可除掉这些杂草。"弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口,说:"老师,只要有铲子就够了。"哲学家点点头。

另一个弟子接着说:"用火烧也是很好的一种办法。"哲学家微笑了一下,示意下一位。

第三位弟子说:"撒上石灰就会除掉所有的杂草。"

接着讲的是第四个弟子,他说:"斩草要除根,只要把根挖出来就行了。"

等弟子们都讲完了,哲学家站了起来说:"课就上到这里了,你们回去后,按照各自的方法去除一片杂草,一年后,我们再来相聚。"

一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。

几年后,哲学家去世,弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂洁净,惟一的方法就是用美德去占据它。

请以:"填充"为话题写一篇文章。

要求:

1.要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。

2.文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3.题目自拟。

4.不少于800字。

[话题精析]

多年以来,人们总是习惯沿着思维定势的轨道走,容易孤立地、静止地、片面地、单一地看问题。实际上,大千世界,世相纷纭,很多事物有着对立统一的辩证关系,如果囿于事物本身就会走不出思维逼仄的小圈子,而逆向求异、侧向求异、发散求异,则会探索出思维创新的新天地,比如说,真与假、善与恶、美与丑、爱与恨、正与邪、科学与迷信、除旧与布新、忠诚与欺骗、阴谋与爱情……选题的范围是非常广泛的,只要与"填充"的话题有关就可以。

[佳作选萃]

占 据

太星人已占据了银河系中的大部分星球。

"下一个目标是--地球!"太星人妄图称霸整个银河系,可地球人成了他们的最大阻碍。为了征服这个美丽富庶的蓝色星球,他们设计并实施了"媒介人计划"。

媒介人其实是成为太星"奴隶"的地球人。太星人在他们脑中安装了DNR薄片,以此来控制他们。这些媒介人的任务就是捕获尽可能多的地球人,把他们带到太星人总部上去,给他们安装上DNR薄片后,再释放他们回到地球。通过这一计划,越来越多的地球人变成了太星人的统治工具。

地球总指挥部为了保护人类,在迫不得已的情况下下了一个命令:"对于不能转化回来的媒介人,消灭他们。"这是一个非常时期的非常措施,在能够想出更好的对付媒介人的办法之前,这是惟一可行的方法。

经过两年的"反击战",据3050年的地球人口调查数字显示:地球上的人类数量正在急速下降,3050年的人口是3047年人口的4/5。

这是地球人自己在毁灭自己啊!长此以往,地球会变成太星人的殖民地。地球总指挥部认识到了问题的严重性,召开了紧急会议。会议结束后,一项新的"反击计划"诞生了。

媒介人脑中的DNR薄片需定期更换,更换的目的是为补充新的信息和能量。如果媒介人不能及时地去太星人总部更换DNR薄片,他们就会死去。太星人就是以此来控制地球人。地球总指挥部抓获了一个媒介人,对DNR薄片进行了研究,终于解读了其中所有的信息密码。然后,研制出一种传递爱心密码的PNR薄片,在媒介人需要更换DNR薄片时给他们换上PNR薄片,这样他们又会重新成为一个地球人。这项实验在那个被抓获的媒介人身上获得了成功,因此,新的反击战又拉开了序幕。

3051年的地球人口调查数字显示:地球人口数量已明显回升。这项计划得到了成功实施。

地球人终于明白了:要保护人类,消灭媒介人不是办法,最好的办法是让地球人的爱重新占据他们的心灵。

填充的世界

正是因为有了人类,世界才这般的多姿多彩,也正是因为有了人类,世界才有善良与丑恶。众生相填充着世界的每一个角落。

我们说自己需要爱。实际上,爱是很重要的东西,在这个承载着人的世界里,爱常能化腐朽为神奇。而事实上我们想要的爱,往往是"被爱",却总是忽视了"去爱"。如果每个人都心安理得地"被爱"而不付出什么,那么,世界将变成什么样子?所以,希望得到爱的人,就要用真爱去填充世界。

世界不是唯美的,所以我们才会有泪水;世界不是全恶的,所以我们才会有微笑。我们用泪水诠释蹉跎,用微笑迎接成就。我们构造着一个大同世界,或许并不完美,或许充满缺憾,但我们终究离不开这赖以生存的母体。人是改造者,是改造世界的上帝。不管是孔子的"人之初,性本?quot;,还是荀子的"人之初,性本恶",世界的命运在人类手中,人类的命运也在人类手中。人口爆炸,环境污染,粮食问题……总之,世界因人而改变了。世界可以创造人,也一定可以毁灭人。

所以,填充有两种方式:一种是渐进有益、可持续性的,这是充实,是有益健康的补充;另一种则是一下都塞进来,无法消化排泄的,这是走向死亡的征兆。作为人类,应如何选择自己的命运,恐怕是不言而喻的,而我们应如何去做?这还要回到"爱"上来。我们要用心爱世界,用爱去填充世界。最终,世界将用千万倍的爱奉还给我们。爱是填充的内容,世界因爱而美丽。

我们有责任、有义务去善待世人,善待世界。虽然,付出并不代表着回报,但每个人的一份付出加起来就是一个清明的世界。有一句话是这样说:要想除掉旷野里的杂蜡,方法只有一种,那就是在上面种庄稼;同样,要想让灵魂洁净,惟一的方法就是用美占据它。我们将它扩展到世界的范畴里,就变成了:要想让世界清明宁静,惟一的方法就是用爱去占据灵性的空间,让丑恶无处容身。

在灵性的空间里,在爱的海洋里,我们是伟大的缔造者。

填 充

 一

"梆、梆、梆……"小和尚专心地敲着木鱼。佛堂上青烟袅袅。

"砰!"一个大和尚闯了进来,去没有打断那木鱼声。

"师弟,你……你刚才化缘回来,在路上背了一个女子过河?"二十几岁的大和尚问。

这十八九岁的小和尚微微一笑,并不作答,仍敲他的木鱼。

"师弟,这是你六根未净呢!你既入佛门,就要四大皆空……"

木鱼声停了,小和尚说:"我佛慈悲。我早已将那女子放下了,师兄你却一直背着……"

"我……我又没下山,我才是内心空无一物。"

"师兄,佛法云:’空即是色,色即是空。’我心里装着世间万物,才能忘却万物;我心里填满了普渡众生的超脱,才能忘却自我。心里空空,反倒更易生出杂念来。阿弥陀佛……"小和尚轻叹一声,又继续敲他的木鱼。

停电了,一片漆黑。刚才下场雨,小道泥泞起来。走道的人摸着黑,深一脚浅一脚地走着,时不时踩到小水洼里。

远远地,走来一个人,打着手电筒,终于这漆黑中有了几线光明。人们看清了,那就是天天晚上打手筒的瞎子。

"兄弟,带带路吧……停电了。"一个人冲着害子喊。

瞎子停了下来,问:"你……你和我说话?"瞎子很奇怪这次没人叫他"白费蜡",并且有人主动和他搭话。

"可不就是你嘛!帮帮忙吧,路难走呢!"

瞎子没言语,继续往前走,那人跟在后面。

"黑了可真难受呢,兄弟!"

瞎子笑笑,不语。

"你天天摸黑,真难受啊!"

瞎子停下了脚步,"我心里有盏灯呢!"

心中充满光明,黑暗何处藏身?

"我试着假装心不曾伤,我让我自己没日没夜地忙……"

当我把不顾一切追求的所谓的美好变成一把利刃,一下一下刺破我七色的梦想时,我听到了这首歌。于是我便疯了似的学语文学数学学英语学物理学化学。于是我便除了那枯燥单调的生活就一无所有。当我的心被它们真正占据时,我惊喜地发现,我拥有了充实的生活!

当充实占领了你,你便不再空虚!

人类的"空洞"

人类自从诞生以来,就无时无刻不在填充着自己的头脑。的确,人类已经历了前所未有的科技飞跃,大至无垠太空,小至夸克粒子,科学的触角的无处不在。上个世纪,人们印象中美好?quot;广寒宫"在阿姆斯特朗那"人类历史上最伟大的一步"中幻化为美丽的泡影,曾经的"千里眼"、"顺风耳"的神秘感也让遨游太空的卫星和数以亿计的电缆给消除了。

计算机的发展,克隆技术的出现,人类在太空中的冒险,对微观世界的探测,科学的发展速度令本世纪的人为之大跌眼镜。

就像地球的大气层中出现了臭氧层空洞一样,一种无形的空洞也悄悄地在人类的头脑中滋生出来,并且愈来愈大。它就是忧患意况的淡漠。人类只知发展,而未发觉生存的危机,说不定人类就因此而逐渐走向灭亡。

瞧瞧这个空洞所带来的这一切:

高耸入云的烟囱给曾经蔚蓝的天空披上了灰色的外衣;深入水底的排水管道,带着科技新成果的废料,让一度透明的河流失去靓色;人们呼吸着化工厂排出的毒气,连鸟儿也在叹息……

高速发展的科技中,某些战争狂人的野心在膨胀,短短一个二十世纪里,爆发了两次世界大战。坦克出现了,家园被轧平了;"蘑菇云"升了天,人类却遭了殃;海湾战争的危机还未散去,南斯拉夫上空又弥漫着战争的阴云。一座座人类文明的历史见证在炮火中倒下,一群群难民在飞机轰鸣中颠沛流离。望着天空中得意忘形的架架轰炸机,我突然悲哀地想起了泰戈尔的一句话?quot;天空没有留下翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过。"

人类创造着辉煌,又毁灭着自己的创造。瞧瞧那渐渐融化的冰山,看看那漫漫减少的森林,闻闻那刺鼻的硝烟,再想想那些无辜的孩子们一双双惊恐无助的眼睛……

人类是不是该反思一下了呢?是不是该填充上这思想上的空洞,给自己增加点忧患意总呢?是该将这个空洞填充上了。否则,人类必将会走向灭亡。

所幸的是,世界上已有许多人开始意识到这一点,并着手开始了这项"填充任务"。于是有了"世界水日"、"环境日"、有了"和平奖"。这有如万里长城迈出了第一步,以后的路还很长,我们任重而道远。但我相信,人们必定会将?quot;空洞"填充上,人类会因此走得更快、更远。

充实·强韧

要想让灵魂无纷忧,最好的办法是用美德去占据它,美德既然充盈人心,邪念又从何隙而入呢?人总想让自己强韧,不想让自己受外物的侵扰太深,正因为如果,人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项,"俯瞰众生扰攘,眉宇间常作香甜梦,不露一丝被扰动的神色"。

人总要有执着处,有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的,这样考虑的多了,那样考虑的就会少了;善念多了,恶念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘,很好办,只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了,就像塑料袋内充满了水一样,怎么打也打不出痕迹来。于是,人的精神也就变得异常强韧。

这种强韧是极难征服的。譬如说攻城夺寨,这是草莽匹夫也可做得到的,但要控制人的头脑,非长时间的努力不可。中国历史上不乏外族统治者,却几乎没有哪一个民族能征服儒家文明。汉文化在千百年来已经充填了无数知识分子的头脑,"扬州十日"也好,抗日时日本的"奴化教育"也好,都不曾撼动华夏文明的根基。无可夺何之下,异族人也就被汉人同化了。这是中华文化延续千载的奥秘之一。

佛家说,我修养的境界是空:"本来无一物,何处染尘埃。"然而,和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了,既然还有"佛"又怎能算是空?空虚使人受伤,这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱,自卑感也来了,失望也来了,以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落,而一旦人补上了空,灵魂变得充实了,伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场,情人死了,他放浪形骸,后经安德森指点,他迷上了写作这一行,生活从此有滋有味。打开心录之窗,放些阳光进来,让世界美好充填心灵的空间,岂非人生乐事?神福克纳的经历,或许能说明这一点。

当然,充实不是排外。塞满脑的如果是些鸡零狗碎的东西,强韧也就失去了根基。我们所追求的,只是自身的完善。毕竟,空白的人生太易受伤,老是对付纷扰又让人太累。还是把目光定格在一种事物上吧,携一颗充实的心灵,任凭风吹浪打,也能闲庭信步。

[评析拓展

所选几篇学生作文,应当说思路都是比较开阔的,扣题也较紧。李泽民的《填充世界》是一篇议论文,行文紧紧扣准"世界因爱而美" 这一永恒的主题,论及我们习惯"被爱"而忽视"去爱",进而推出要用"爱占据灵性的空间",审视点较高。牛宝庄的《充实·强韧》则?quot;大文化"的角度立论,由古述今,从中到外,从"执着"到"充实",层层递进,论辩力强。方军的《人类的"空洞"》着眼于科技发展与生存环境的关系这一世界前瞻性课题,论证了人类忧患意识方面的空洞,例证典型,语言警策,有着不可辩驳的逻辑力量。潘云的《占据》是一篇科幻故事,构思精巧,想象奇物,"媒介人"寓意深远。刘超的《填充》用"蒙太奇"手法将三个大家所熟知的画面巧妙地组接在一起,形象地诠释了让信念、光明、充实占据心灵的意蕴,给人以启迪。

文章来源:作文网 http://

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标签: 诸葛亮
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