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随时随地学习
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《童年》是一本值得后人品味的文学巨著。它讲述了高尔基童年时的悲惨生活。
书中，阿廖沙的童年是黑暗的，有些事甚至连他自己也不敢相信：四岁丧父，跟随母亲和外祖母到专横的外公家，却经常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。朴实的伊凡每次都用胳膊挡祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，竟被十字架活活压死了。
当我第一次读这本书的时候，我为高尔基伤心、难过，甚至想替他熬过那火辣辣的鞭子；当我再次品读时，我感受到了大人们的自私和老祖母的宽容、慈爱形成了鲜明的对比；当我再次翻开这本书的时候，我便深刻的体会到了正处在战争中的苏联人民的生活之艰辛和不易。人们在这种环境中，变得自私和贪婪。
这种现实生活中的善与恶、爱与恨，早已在高尔基的幼小的心灵上留下了印记。
高尔基能够在这样的环境中健康成长，并成为一代文豪，不仅归功于在这种环境中依然保护他的外祖母，更归功于高尔基自己顽强不屈的精神和乐观向上的心态。
而我们生活在良好的环境中，更应该拥有这样良好的品质，为自己的理想而努力奋斗！
童年的记忆只不过点点滴滴，但是每次想到这些心里有莫名的暖流在流动，总会傻傻的痴笑。我们的童年是幸福的……而高尔基的童年却是痛苦的……
高尔基把童年的阴影给了“《童年》”，童年的痛苦给了“阿廖沙”。
打开小说看到的便是 3岁失去父亲，跟随着母亲寄居在外祖母家的阿廖沙。可岂知外祖父却是个自私贪婪而专横的人。“不管是大人，还是孩子，所有的人我都不喜欢。外祖父家中弥漫着众人之间相互仇视的紧张空气。这种空气相互仇视毒化了大人，就连小孩也积极参与。”阿廖沙遭受着命运所给的种种折磨，甚至只是因为染错一块白桌布，都差点被外祖父打死。在那个家中，他遭受到了所谓的亲人的种种虐待。随后他又失去了母亲，终于被外祖父赶出了家门。可怜的他，唯一给了他家的温暖的只有外祖母而已。
而我们呢，集百般宠爱于一身的我们呢，在身边总是洋溢着数不尽的爱，我们被幸福包围着。守望在门口的祖父，忙前忙后的祖母;疲惫时可以把疲劳丢给母亲，失望时可以把沮丧分给父亲，有着充信心和力量的永远的充电站。
逆境并没有把高尔基屈服，坚强的步伐让高尔基成为了文学巨匠，踏上人生的征途，没有那么多的避风港，触手可及是更多的荆棘;走上千里之行并没有那么多的平坦路，更多是弯曲的盘旋路。
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十二岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓……洗到后来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的祖母，她胸怀宽阔，如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心。外祖母对阿辽沙的爱，给予阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
最近，我读了一篇文章《冬阳·童年·骆驼队》，文章叙述的是著名作家林海英的童年趣事，表达了作者对童年的依依留念。
当我读到“ 看骆驼……咀嚼的样子……自己的牙齿也动了起来”的时候，实在按捺不住了，哈哈大笑起来。我闭上眼睛想象着当时的场景，上牙和下牙竟也不自觉地磨来磨去，骆驼的大鼻孔里冒着热气，白沫子粘在胡须上，好像我一抬头，那白沫子就会粘在我脸上，急忙睁开眼睛，又是一阵大笑。简直是太有趣了，难怪过了这么多年，作者依然回味无穷！
这时，我也不禁想起三四岁时在姥爷家发生的一些趣事。一次姥爷出去买菜，我趁姥姥打电话，去“禁地”——厨房转悠。当我转到微波炉前时，不禁眼前一亮。饭菜放进去是生的，拿出来怎么就是熟的呢？于是怀着好奇心，将我的童话书放进了微波炉，转动按钮，期待我的“菜”出炉。过了几分钟，微波炉里“轰”的一声闷响，“菜”居然着火了。我害怕极了，连忙关上厨房的门，装作若无其事的样子，依偎在姥姥身旁，姥姥依然在煲电话粥。就在这时，姥爷回来了，看到厨房门缝里冒出的烟尘，急忙切断了电源。我慢慢长大了，用微波炉烧“菜”的傻事，也不会再做了。但每每回想起来，依然觉得又惊险又好笑。
在姥爷家时的趣事还有好多好多值得回味。我想，童年真的是太美好了，我要珍惜这美好的光阴，好好学习，天天向上，为长大以后的我留下更多美好的回忆。
“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌，让我知道了童年使我们一生中珍贵的宝藏，每个人都有自己无忧无虑的童年，而高尔基的童年却与我们与众不同，他的《童年》让我受益匪浅。
马克西姆·高尔基出生在一个贫苦的人家里，他幼年丧父，又受到了外祖父的虐待，是他吃尽了苦头，就这样度过了艰难的童年。
高尔基的童年是那么悲惨，和他比起来，我可是个“小公主”了。整天，父母呵护我们，老师鼓励我们，有了困难同学帮助我们。我们不愁吃、不愁穿，生活中蜜罐里，我们的童年是多么快乐啊！
虽然我们过着公主般的生活，但有的同学还是生在福中不知福。我们仿佛是温室里的花朵，不能在外面独立生存，好比是一只要破蛹而出的蝴蝶，一只破壳而出的蝉，娇生惯养，不能经历一点磨难。恐怕我们以后的身影就是那只瘸蝉。所以，只有吃了别人吃不了的苦，才能享到别人享不到的福。也就是说：想要幸福，首先要吃苦。
记得有一次，我在电视上看到一个七岁的孩子从小吃苦耐劳，而且经常用一句名言鼓励自己：吃得苦中苦，方为人上人。所以，我认为：一块石子，不经风沙的百般冲洗不会变成一颗晶莹的钻石；一棵小树苗，不经常年的风吹雨打也不会长成参天大树；人也一样，不经历磨砺，也不会成为一个大写的“人”字。
是的，当时生活的困苦，让我知道了现在的生活来之不易。所以，我们要珍惜这拥有的一切，努力奋斗，好好学习，成为祖国的栋梁之才， 让我们的祖国更加强大。
同学们，还等什么？让我们去追求吧！做一个自强不息的中国人！
每个人的童年都有自己值得回忆的，值得珍惜的美好时光，对于我来说童年也会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！
《童年》是高尔基用自传体写的小说三部曲之中的一部，它向我们展示了阿寥沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十年代的俄国社会风貌。高尔基3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家，可惜外公是个自私、贪婪的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此贫困潦倒，11岁的他被外公赶出家门，开始了到社会上谋生。。。。。。开始了自食其力的生活，他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。
16岁时，在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层，和各个阶层，各种人物接触，饱尝生活的艰辛，从而不断丰富生活经验，而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗，人们都信奉圣母与上帝，但高尔基不为所动，因为他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不仅是高尔基早年生活的写照，同时也是俄国劳动人民经过艰苦复杂的磨练后走向新生活道路的艺术典型。
我们和高尔基比起，简直就是天壤之别，所以我们更应该好好学习，珍惜现在的美好时光。
暑假期间，我看了一部名著，是高尔基写的的《童年》，看完感受颇深。于是晒出了，跟大家分享分享。
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它描写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活片段。高尔基的童年生活十分艰辛，幼年时期父亲就去世了，勤劳而善良的母亲因经济缘故无法养活他，所以只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。但是这一切并没有影响到他对美好生活的无限向往，他依然在艰苦的环境中苦苦的追求自己的理想。艰辛的条件让他意志磨练得更加坚强。高尔基酷爱学习，虽然在繁重的劳动下，他却利用劳动之余的时间坚持自学，坚持写作实践、阅读了大量的书籍。最终经过自己的努力成为一名受人尊敬、世人敬仰的伟人。
在《童年》中，高尔基描写了他在当时那种社会的生活的快乐与艰辛时，在字里行间都透露出了真情实感，每一句外貌的描写，每一句动作的描写，甚至语言描写，都能看出高尔基当时心理的感受。罗曼·罗兰曾给高尔基的信中夸奖道：“您还没有如此成功地显示您的写作才能。”德国女革命家卢森堡曾对《童年》发出感叹：“只有读过高尔基的《童年》的人，才能正确的评价高尔基惊人的历程——他从社会的底层上升到具备当代文化修养，天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。在这一方面，高尔基个人的命运，对于俄国无产阶级来说，是有象征意义的。”
《童年》不仅记录了高尔基在儿时生活的艰辛，还全面而真实记载了俄罗斯国民性的强点和弱点，特别是揭露和批判俄国几世纪以来形成的小市民的生活方式及其精神特征，还有那些小市民的卑鄙灵魂。
这这就是我看过《童年》后，自己真实的一篇读后感，希望对大家有所帮助。
《童年》是苏联著名作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，他都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而继续生活。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。 而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？ 时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起”。
读完《童年》后我更会要求自己在以后要学会坚强、不屈服与克服困难的精神。
童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。
高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分；却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常毒打家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。
伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙可以养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢？
身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了。为什么这些青年却永远不想爬起来呢？
时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但是，人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。
小小的一阵风吹过，便折断了人们的肉体；轻轻地一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。那设想，如果风是龙卷风，雨是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢？
风雨过后，彩虹才会笑的倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。
不同时代的童年，不同的感受。。。。。。
——题注
这个暑假，我读了《童年》这本书，写了这篇读后感。
不同时代不同的人的童年，有很大的区别，在文字中很容易体现出来。
我相信，如果现在的孩子到高尔基幼年家庭中去生活，肯定会戒掉许多坏毛病！高尔基的童年是悲苦的，是苦瓜味的！俄语中，高尔基笔名马克西姆·高尔基的意思是：最大的，痛苦！这概括了他整个童年，从幼年丧父到母亲逝世，都是痛苦的脚印。在童年快乐糖海旁，高尔基一人在痛苦泥沼中艰难跋涉，谁看到了他！谁看到了他！没有人，没有人。。。。。。
再转眼看现在的孩子，现在的孩子都是家庭金字塔中的塔尖！不可辱没。。。。。。一味追求那不切实际，毫无益处，的，所谓的“时尚”，自恃潮流潇洒，实为屁颠尾随，还“狂妄自大”，攀比价值，无自知之明。而父母也不揭露孩子那幼稚之貌，还“放任自流”让现在的孩子都“傲气十足”“稚气外露”，装老大。而到社会这座金字塔当塔基时却无力应对，最后成为抱怨世界不公。
高尔基也抱怨，但实质不同，高尔基是命运注定如此，是苦中苦。但现在的孩子是身在福中不知福，性质不同！何以并论！苦中苦，福中福，两者一样吗！孔融让梨，大家一定知道，但现在有吗？“翻版”有吗？有吗！有吗！现在的孩子不是平庸之辈，但都是马谡般自傲之辈，只会纸上谈兵，而不会排兵布阵，上阵厮杀。
童年本应是快乐，悠闲的，可是高尔基尝不到，难道我们也尝不到吗？高尔基的童年悲苦，抱怨可理解，但我们的抱怨呢？醒来吧！现在幼稚的孩子们！
这就是高尔基的童年，悲惨的童年。凶残的外公如同恶魔，折磨着幼小的高尔基。除了打，外公还用挖苦，讽刺，辱骂等等刺激着高尔基，使他m无论是身体还是心灵都受到了严重伤害。相比之下，我要幸福的多。爸爸妈妈外公外婆把我视为掌上明珠，不仅不打骂我，还保护我免受别人的侵害。
”那是一段由一个真善美的天才讲的悲惨故事，离奇而又黑暗的生活中充斥了太多的残酷。我不是单单在讲我自己，我讲的那个窄小的令人喘不上气来的恐怖景象，是普通的俄国人曾经有过，直到眼下还没有消失的真实生活。外公家里充满了仇恨，大人之间的一切都是以仇恨为纽带的，孩子们也争先恐后地加入了这个行列。后来从外婆那儿我才知道，母亲来的时候，她的两个弟弟正强烈要求外公分家。“
这就是高尔基的童年”外公家里充满了仇恨。“家庭不合，波及到了高尔基及表兄弟姐妹身上。我相信那时的高尔基最大的愿望一定是拥有一个美满的大家庭。
这一切一切，归根结底都是贫穷惹的祸。因为贫穷，高尔基吃不饱饭，穿不暖衣；因为贫穷，打架斗殴成了高尔基的家常便饭；在学校里，因为贫穷，老师讨厌他，同学瞧不起他；在这个世界上，因为贫穷，高尔基必须拾垃圾养活自己……
我呢？虽算不上富人，但衣食住行还是有保障的。宽敞的教室供我学习，舒适的住宅供我休息，餐桌上摆着大鱼大肉，衣柜里衣服琳琅满目。就算这样，我也经常抱怨。和坚强的高尔基比起来，我是不是应该好好反思反思呢？
每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?
读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。
童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢?
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你，同样也属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。
《童年》讲述了作者高尔基幼年丧父，并跟随外公外婆生活的童年时光。在外公外婆家，有着许多形形色色的人。
在人们的丑陋和愚昧中，也出现了许多善良的人们，他们带领着高尔基走进一个五彩缤纷的世界。作者描写的外公的暴躁、贪婪、怨恨与外婆的乐观、温和、宽广形成了鲜明的对比。“外公和外婆有两个不同的上帝”，通过一个孩子童真的眼光，生动地描绘了当时的环境。外公的抽打、舅舅们的自私使作者感到忧愁；受到外婆所讲述的优美童话故事的熏陶，使他感到快乐。忧愁与快乐并存，不可分割。
高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这让我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。这种现实生活中的善恶与爱恨给幼小的高尔基留下了深刻的印象。高尔基的童年跟我们比起来，实在是太悲惨了！特别是描写作者因为淘气而被外公抽打地快要死去，一边打一边喊“捆起来，我要打死他”时，更能体现高尔基童年时的黑暗。比较一下，我们是多么幸福啊，有老师的悉心照料、朋友的相互关照、父母的温床蜜罐。家庭的美好给了我们幸福的童年。但高尔基的童年，却充满了辱骂、伤害，我们是不是更应该珍惜现在美好时光，努力学习，用积极乐观的态度去生活呢？高尔基在《童年》里表达了自己对外婆的感恩之情，在我们的生活中，也有很多给我们幸福、带领我们走向未来的人，对于他们，我们是不是也要说声“谢谢”呢？父母每天的辛勤劳动，回家时尽自己所能给他们多一点关心，为他们倒水、给他们捶背。这也是一种珍惜！
所以，让我们珍惜童年的每一刻，时刻记得感恩，体会生活的美好吧。
这个暑假，我又翻出书架上的一些旧书，重新阅读起来，其中就有一本高尔基的《童年》，这本书我在四年级的时候就已经读过，当时就感慨万千，这次重读，更是让我思绪万千，有颇多感受在心头。
书中的阿辽沙年幼丧父，不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个家庭里，阿辽沙受尽了外祖父的虐待，在他的周围，只有自私自利、冷眼旁观的“局外人”。但是，阿辽沙还是顽强的活着，慢慢在艰苦的环境中成长起来。
我自然而然拿自己的童年和阿辽沙的童年做比较。我的童年比阿辽沙的童年幸福何止万倍。我有一个完整的家庭，有爷爷奶奶的疼爱、有爸爸妈妈的呵护。但是，我确实一条不折不扣快的大懒虫，我从来没有自己做过饭，从来没有自己洗过衣服、从来没有独立做过家务，连这些小事都没有做过，更何况一个人独自到社会上生活了。
我自思：如果把握放到阿辽沙所在的那个社会，或许我连一天都没办法活下去，更不要说和罪恶的社会做斗争了。
读了这本书，我决定要彻底改变自己，学习阿辽沙身上所有的那勤劳、爱学习、独立、勇敢做斗争的品质。我会努力的。
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