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随时随地学习
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倘若将生命比作群芳,道德便是花瓣上的五彩斑斓；倘若将生命比作大海，道德便是浪涛中蕴含的深沉湛蓝。失去道德，没有人会为你的成功喝彩，就好比无花之春、无水之洋，带给人们的只有遗憾于悲哀。
道德是方舟子评击黑暗时的白玉无瑕。一篇篇学术论文被人揭穿造假的把戏，一张张干净利落的账单被指出贪官的作为痕迹，正义成功战胜黑暗，嫉恶如仇的方舟子也因道德为人铭记。诚然，方舟子既不是商界巨贾也非学术旗舰，但道德足以弥补这些缺陷，他为是非不分的社会激愤，用口与笔为道德摇旗呐喊。道德为他的生命渲染色彩，如同和田美玉，洁白炫目。
道德是尾山宏为历史哀号的血泪殷红。他痛哭，他忏悔，为的是先辈的罪过与同胞的无耻自辩。他舍弃了前途，耗尽了青春，过着堪比无业游民的落魄人生。他受到政府的打压，受到了同胞的排斥，但他依然得到世人的认同，就好比德国总理在犹太人坟墓前的忏悔一跪，就好比澳大利亚对黑人后代的诚挚致歉，道德为他的生命渲染色彩，用殷红血迹，记录人生的征程。
道德是奥本沉默为核能奔走的蓝色忧伤。二战结束后，核弹功臣奥本拒绝了政府的高薪挽留，为了核能的和平利用，他将年华抛注在了与政府各界的游说之中。没有人去责备他那骇人的发明，但他用道德苟责自己，身为科学家的宿命。与他形成鲜明对比的是德国化学家，毒气战的“功臣”哈伯，他不顾道德的悲鸣，响应战争狂人的呼召，酿下巨大的恶果。道德为奥本海沉默的生命渲染了美丽而忧伤的蓝色，却用死亡的黑色涂抹在哈伯身上。
道德是生命的颜色，道德是生命的重量。和珅巧取豪夺，魏忠贤利欲熏心，纵然权倾朝野，失去道德也只能遗臭万年；隋炀帝杀兄弑父，汪精卫通敌叛国，纵然江山在手，失去道德，人生也不会重于泰山。
道德可以弥补智慧，智慧却无法将道德取代。道理每个人都明白，但可悲的是，现在社会却在漠视道德。华南虎被打到了，假论文又出来了；范跑跑被曝光了，拥护者却在少数；如今唐骏的文凭无效了，可在媒体上，多少人仍在为之摇旗呐喊！
道德离我们有多远？古人云：“邦无道德而富贵且贵，耻也。”这难道不是对我们的警示吗？请将道德竖为风帆，带着你的舰船远行；请将道德持为画笔，为生命点燃色彩。
当第一缕晨曦划过天穹，浑浊的天地便有了色彩点缀；当第一声啼哭灿烂星辰，稚嫩的生命便悄悄上了色儿…… ——题记
深夜，人不寐。
仰望星空，璀璨星光中有抹黑色挥之不去。对黑色的那份恐惧令我想起了阿炳，那个在凛冽的北风中昂首伫立的妙人儿。
在他眼中，世界是浑然一体的黑暗，轻柔的微风彷佛青稞便能将他吞噬。命运玩弄他的一生，令他失去双亲，双目失明，失去本应拥有的美好一切。但，他没有气馁，与“糟妻”做伴，同音乐相忘于江湖，缓缓地将二泉映在你心中的月弯上。
父母赋予他单一的黑色，但他的生命却是多姿多彩的。因为二胡，鸟儿为他带路，让他享受天籁之音；有了二胡，芬芳为他徘徊，令他沉醉大地的气息；用那二胡，尘世因他洗涤，使千万人忘身于世外。二胡，为他着上自然地色彩，大地的亮丽。而他，为千万人的生命着上了无瑕的多彩。那幸福宛如纯净的山泉，不闻喧嚣的世俗，即便是淡雅地过一生，爱的光芒永不湮灭，灿烂他的世界。
“叭——”一滴泪偷偷逃到手背。夜更深了，窗外，小院内梨花飞舞，白茫茫似雪覆盖在心间。那是容若的精魂，那是一段与阿炳截然不同的生命历程——
在他眼中，世间纵然有百花娇艳也不及梦中的梨影纷然，他爱梨花凋零飘飞，却鲜有颂它的诗词。也许在他以为，自己肤浅的笔墨不能描绘出它的粲然；亦或许，望着飘下的瓣儿，他只会忆起夫人从前的笑靥泪眼婆娑轻喃那不着边际的一句；“人生若只如初见。”
位高权重的父亲给予他缤纷的世界，而他却选择安静的白色共度余生。不是他已看破红尘自诩清高，他也曾怨过，也曾恨过。白，更是一种懊悔，一声“当时只道是寻常”的情语。那丝丝忧伤，缕缕怨气随着飞逝的岁月飘散，不论沧海桑田，爱的灵魂神圣纯洁，洗去铅华的荣耀，升华他的世界。
人生几萧何，何色为本色？诚然，阿炳用那把沧桑的二胡在漆黑的岁月里，着上自然的色彩，添上不羁的绚烂。而容若却飘渺的雾霭让那多彩的社会风情在短暂的生命中绽放，留下一身傲骨，一地空虚。
选择自己最青睐的亮丽，无论它空虚与否，灿烂邪乎都能让生命蓬勃向上，让那明媚的阳光燃起希望，让自己的本色如凤凰重生，升入天堂。
失去一个亲人，你会黯然神伤;失去父母，你会心疼不已;失去唯一的亲人，你会失声痛哭。那时候应给做些什么?看到街头的乞丐为他们送一顿丰盛的晚餐?买礼物送给需要的人?不，不是。这对我们中小学生来说都太遥远，太迷茫……
那是一个太阳似火的夏天，爷爷患上了重病：胃出血。当我得知此事时，我的心像是悬着一块巨石一般，决定和爸爸一同去看望爷爷。一路上，我怀着一颗忐忑不安的心，可爱的蓝天，粉红的小花在我的眼中像是被巫婆用纱布盖住了一般昏暗。短暂的15分钟对焦急万分的我而言，一足足有一小时了。我着急得像热锅上的蚂蚁。下了车，急匆匆地迈出最大幅度的步伐，以最快的速度从茫茫的人群中挤过。电梯还没来，走楼梯吧!我三步并两步地向四楼走去，“405、405……”我喃喃自语，找到了!“重病房”三字映入我的眼帘，我简直不敢相信!无数的导管，输着无数的液，憔悴的双眼，枯黄的脸带着几分笑意，皱纹悄悄爬上了额头、眼角，乌黑的头发中也有十几根银发，他，瘦了……可以想象，这时的爷爷，是痛苦的。每次来看爷爷，奶奶总会拿东西给我们吃，但我们多么希望，这些东西是爷爷您递过来的，或许你会觉得你会没差别但对我来说，那不一样……
我到了一杯冒着白烟的热开水要递给爷爷，却被爸爸制止了。我用充满疑惑的眼神看着爸爸，真是丈二和尚摸不着脑袋。爸爸抽动了一下嘴角，轻轻地说：“爷爷在这段期间不能吃任何东西，也不能喝水，包括饮料。”他的声音很低沉，和我一样陷入了无底洞。阳光那么刺眼，爷爷尝试着用手挡住阳光，但他连抬起手腕的力气都没有了。我能够走到窗户旁慢慢地将窗帘拉起，看得出爷爷舒心了许多……
午饭时间，爸爸留下照顾爷爷，我和奶奶搭车回家，我发现奶奶饱受风霜的手背上有突起的青绿色的血管，相互交错的皱纹。那双的手好温暖，捂着我冰凉的小手。下车后，奶奶苦口婆心地对我说：“君啊!要好好读书，养好身体别患病啊!”说着，她叹了一口长长的气……
生命只有一次，它有时像花儿那么脆弱，有时像山那么刚强。请不要轻视生命。没有生命怎能敲响希望的火炬?没有生命怎么用火炬点燃希望之灯?没有生命怎么用希望之灯照亮人生之路?没有生命怎么在人生之路上踏出足迹走向灿烂辉煌?学习海伦·凯勒，行动起来吧!为了生命行动起来吧!
突来的寒潮让气温陡降不少，在冷风中裹紧外套，走在人影稀疏的街道，一丝桂花的余香偶尔在鼻中荡漾。回到家中，在冷冽的月光下，又翻起米兰——昆德拉的《生命中不能承受之轻》。
最熟接触到书名，就让我深感兴趣，何以理解“生命中不能承受之轻”，生命中的物质若不能承受，又为何形容成“轻”？作者究竟想表达什么样的思想呢？
米兰——昆德拉在书中提出了：“轻”与“重”，他说：“最沉重的负担压得我们崩溃了，沉没了，将我们钉在地上。负担越沉，我们的生活就越贴近大地，越趋近真切和实在。相反，完全没有负担，人变的比大气还轻，会高高的飞起，离开大地即离开生活，变的似真非真。书中的托马斯大夫是一个特立独行，不愿意被任何事物束缚的人，当他感到家庭的重担和责任让他快要窒息的时候，他离开了他的妻子，回到了单身汉的生活，原以为他重新找到了自由的天堂，可是没过多久，他又感到无聊、空虚、寂寞，原来他仍然需要家庭责任的那份沉重，看似自由的”轻“让他更加抑郁，更加纠结，让他不能承受，一生都处在矛盾当中。
这个故事这让我思考着，领悟着，体会到作者所谓的”轻“就是生命在最原始的时候带给我们的可以享受的一切，比如：自由、爱情，友情等，而”重“就是人身在社会当中所产生的、必须面对的责任、欲望、困难、灾难等等。”轻“、和”重“在我们的生命中都是不能被忽视，客观存在的。就像书中主人公那样当两者摆在他面前的时候，他毅然选择了一直向往的东西，这就是”轻“，以为”轻“便是他的追求，但随后又发现其实生命中不能缺少令他沉重的东西，这就是”重“，但生命只有一次，他已不能重来。
是啊！生命只有一次，仅有的一次生命不能预先彩排他的内容，也不知道接下来会发生什么，一旦我们意识到这些，却又有点茫然不知所措。其实，”轻“和”重“在某种环境下也是可以相互转化的，关键看我们怎样选择。
我认为，选择一个有实质的人生就应该是我们所追求的。每个人的追求不尽相同，所选择的道路也不尽相同，但只要选择了你的初衷并付诸了努力，在这个过程中发现自己，提高自己，肯定自己，那么你的人生就是有实质且精彩无限的。不必要去抱怨你的人生被什么所累，只需要朝着自己认定的方向，坚定信念的走下去，享受生命的过程，也许当你突然回首时，就会发现，原来我的人生同样积累了某个领域的很多东西，我的人生色彩同样斑斓！那么”轻“与”重“永远不会成为你的阻碍，也不会出现”生命中不能承受之轻“。
在“5.12”汶川大地震一周年即将到来之际，我对在地震中遇难的同胞们致意沉痛地悼念。一年前，也就是2008年5月12日，在四川汶川发生了罕见的里氏8.0级大地震。14时28分，一种山崩地裂般的声音打破了这沉静多年的大地。
房屋、大厦顷刻间倒塌；商店、学校霎时间被摧毁，就连平时最牢固的医院也变得摇摇欲坠。几分钟后，人们的喊叫声和呼唤声逐渐变成了绝望的哭喊声和翻动石块、瓦砾的碰撞声了。当时大多数的灾区在大城镇，可还有一小部分的重灾区在道路不通的偏远乡村。地震发生后，由于有的石块阻碍了前进的道路，所以救援队进不去，灾区群众出不来，为救援工作耽误了不少时间。
更让在安全地带的人们始终悬着一颗一直掉不下来的心。道路打开后虽然救出了不少的人，但是还是有一些人不幸遇难了。
有的是因为自己缺乏在地震中的自救意识和知识，有的是因为在倒塌的废墟中没有食物和水，有的是因为在狭小的空间里没有了氧气……由于房屋被摧毁，所以人们只能暂时居住在临时帐篷里。政府、国家和国外调集了大批的人力、物力、财力和食品运往重灾区，使失去家园和亲人的人们不再伤心、孤独。
在大地震的救援中，更是有许多的少年英雄：“敬礼男孩”郎铮，“可乐男孩”薛枭……现在，灾区人们的生活好起来了，汶川灾区的板房搭起来了，临时的学校建起来了，人民的生活又有保障了，在地震中失去亲人的人走出阴影了，在地震中受伤人员的伤好起来了！
在国家政府的高度重视下，人们对灾区的人民重视起来，至今还在不断地向灾区捐赠衣物、棉被、食物、书籍和生活用品，领养在地震中失去双亲的孤儿……
记得在地震后，我在书上看到过几幅漫画。第一幅上面画地是：几个学生和一位老师被埋在了废墟底下。学生想喊救命，但被老师制止了，直到救援队来了，老师才大声呼喊救命。第二幅上画出了这样的画面：一些学生正在上课，突然地震来了。于是，他们便集体趴倒在桌子底下。掉下来的石块和瓦砾竟一块也没砸到他们。第三幅上面画了：一些人在间什么也没有的空房子里。地震来临时，他们飞快的跑向墙角。
没有人受了什么重伤。我相信，通过灾区人民的努力，有国内国外的支援，灾区的明天一定会更美好！
由法国著名导演雅克·贝汉拍摄的影片《微观世界》中有这样一个片断，让人经久不忘：
两只蜗牛，在一条路上相遇了。也许，这是一次美丽的邂逅。一只蜗牛伸出了触角，在另一只蜗牛面前舞动了一下，只是轻轻地舞动了一下，大概另一只蜗牛看出了它的问候，也伸出触角来，轻轻地舞动了一下。接着，最美的画面便开始出现了。一只蜗牛从坚硬的壳里探出身体，另一只蜗牛也从坚硬的壳里探出身体来。开始的时候，它们尝试着一点一点接近，继而开始交错，重叠，缠绕。在明亮的光线照耀下，它们白亮而又晶莹剔透的身体很快便相拥在了一起。一会儿若即若离，一会儿又合而为一，像久别重逢的情人，又像他乡相遇的故交，或缠绵，或抚慰，或倾诉，或聆听，身体与身体相触，心灵与心灵融合，两个生命水乳交融地融合在了一起。
这个时间足足持续了几分钟，如果你也看过这部电影，一样也会为这人世间至美的画面所叹服。是啊，当一个生命的个体冲破心的壁垒，不抱目的，不为私利，与另一个同样目的纯粹的生命个体相遇，乃至相拥时，生命就会焕发出它原本纯净而绚丽的光芒。这个世界太多的生命活得太累了，为权力勾心斗角，为利益鱼死网破，忙着去争斗，去获取，却拿不出时间来与相知的人促膝交谈，与相爱的人深情相拥，最终憔悴在自己的心路上，从而让人生的过程缺失了生命最本质的光华。
相拥的生命是美的。一个小孩问妈妈，为什么电视里的叔叔阿姨分别的时候要拥抱，回来的时候还要拥抱呢？妈妈说，那是因为要让对方感觉到自己的心跳。小孩又问，为什么要让对方感觉到自己的心跳呢？妈妈说，因为怦怦怦的心跳声里，藏着彼此的牵挂啊！
实际上，这相拥中，所包含的何止是牵挂啊，分别时的依恋，旅途中的思念，雨来时的焦躁，风停后的等待，无法割舍的关怀，绵绵不绝的爱，尽在这深情的一拥之中。
这个世界上，没有一个生命可以孤立地活下去，只有在与另一个生命的相拥中，我们才能感受到生命最本质的温暖。
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